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林子軒站在臺上，沉聲說道，“這個故事你們有人可能看過，叫做《最後一課》，是法國作家阿爾豐斯都德寫的一篇短篇小說。”
接著，林子軒開始講起了《最後一課》。
這篇小說出自都德的短篇小說集《月曜日故事集》，是他在1872年至1873年間陸續發表的多篇小說於1873年集結成冊出版的短篇小說集。
主要寫了作者在普法戰爭前後的所見所聞，多為抒發愛國主義情懷或揭露諷刺社會弊端。
《最後一課》在1912年就有了中文譯本。
1871年，普法戰爭結束，法方慘敗。
這個短篇小說，就以淪陷了的阿爾薩斯的一個小學校被迫改學德文的事為題材。
透過描寫最後一堂法文課的情景，刻畫了小學生小弗郎士和法語教師韓麥爾先生的形象，反映了法國人民深厚的愛國感情。
“法國語言是世界上最美的語言。”
這是林子軒感觸最深的一句話，每一個民族都有自己的文化根基，拋棄自己的傳統文化，拋棄自己的語言，這是在毀掉一個民族文明的根基。
在上海，西方傳教士建立學堂，建立教堂。
他們在學校裡推行英文教學，提倡西方禮儀，傳播基督教義，這就是西方文化的入侵，而上海的富豪們把這作為一種時尚潮流。
在公共租界的虹口區，日本人建立了學校，用日文教學，不少住在虹口區的中國人把孩子送到日本人的學校學習，並以此為榮。
這種情況在全國的各大城市並不少見，這便是文化的同化。
而中國人非常配合的批判自己的傳統文化，大力的鼓吹西方文化，這是整個時代的悲哀。
林子軒雖然理解他們的做法，卻不得不說點什麼。
新文化不應該是這個樣子的，他不反對學習西方文化，但絕不是以犧牲中國的傳統文化作為代價，那是在自斷根基。
“我以為中文是這個世界上最美的語言。”講完故事，林子軒鄭重說道，“我們還沒有到被迫改學其他語言的地步，我們還能用中文學習和交流，這是我們的幸運，值得珍惜，無論什麼時候都不要忘記這一點。”
下面的學生覺得詫異，不明白林子軒為什麼要說這些。
他們有些是來聽林子軒講新詩的，有些對林子軒個人感興趣，他們認為林子軒應該講和新文學有關的內容，沒想到卻講這個。
“下面我要說一說我對新文化的看法。”林子軒沒有理會學生們的不解，繼續說道。
他的看法就是在繼承傳統文化的同時，有選擇的學習西方文化。
兩個都不放棄，既要有自己民族的文化根基，又要保持開放的心態接受西方的新鮮事物。
這種提法顯然不討好，既得罪了保守派，又得罪了激進派，會被認為是騎牆派，想要兩邊討好，結果就是把兩邊都得罪。
在演講之前，林子軒就知道會有這個結果，這條路沒有人走過。
但他覺得自己是正確的，這一點在後世也被證明是正確的，所以他義無反顧，他要給那些新文化的激進派降降溫，給傳統文化留下一點生機。
只要有人聽進去了，認同他的主張，就算沒有白講。
反正他也沒有成為學生導師的打算，歷史最終會證明誰對誰錯。（未完待續。）
第二百一十八章 傳統文化的美
在林子軒講到要繼承傳統文化的時候，就有不少北大學生退場了。
在這個時代，北大可以說是新文化的發源地，蔡元賠提出了“思想自由，相容幷包”的辦學理念，北大的學術氛圍自由，容納各家思想。
既有激進的新文化，也有保守的國學門。
