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我們的人類社會正由現在的複合社會《原始，奴隸，封建，資本，社會主義》，向更高層次的科學立體社會《外層空間》
發展和轉化。每個人的環境，權力，能力，責任和義務不同。
烏托邦式的理想國，只是小兒科的啟蒙讀物。過把癮就死，死了
也甘心，這是神聖者的理念，是心理哲學與研究，需要理想的
豐碑做為目標，以慾望，意志產生原動力，用科學的方法論，在特定的環境和條件下去征服和實現它。底線是溫飽。無論那種世界觀只是一種哲學，思維的方法，而現實的牢籠卻頑強地束縛著人類的心靈。人類漸漸認識到與其怨天憂人，不如立足現有條件，做功找對策奮鬥。先獨善其身，後兼顧社會。先適應後改造。改造是有環境和條件為基礎的，有強大阻力，變革並非易事，首先是思想，因為意識是個場，有能量和反作用。
人生的存在並不空虛。善良和容忍是人群體效應的本性和本能。人生有四大任務：積蓄，創造剩餘價值，繁殖和享受。由於宇宙，大自然，萬物有其自身的運動規律，每一個天象天體和地球上的物體的運動，互相折射對映和反射，都在地球上的萬物中，有著一種激勵和響應的因果邏輯關係，天和地渾然為一體。首先，人類在遵循客觀規律，利用，改造物質世界，不斷為物質世界的文明和生存環鏡的和諧做出著貢獻。 透過以人為本，包括以他人為本，積累財富，不斷地完善人類自身。雖然人類在不斷消耗物質和能量，但人類總是在不斷產出，為後人積累物質和精神財富，創造剩餘價值，且要大於他自身的消耗。由於意志客體化的表現，使人產生了慾望，驅使他們去爭取要實現的奮鬥目標，且意志是堅強的，目標是不可動搖的。當人類對物質世界的認識愈加明晰，智慧愈加發達時，除了人生的各種幸福外，伴生了痛苦，悲觀，失望和精神疾病，這也是上帝造人的妙處，使人不能隨心所欲， 只是每個人的自由程度不同罷了。
每個人的一生，都可分為過去，現在和將來。過去是已逝的往昔，將來是未知數，只有現在是真實的一刻。而現在這個過程，象白駒過隙似地疾馳著，向將來一步步地走去，直至死亡。一個個前仆後繼地被死神召喚而去了，一個個嬰兒又誕生了，如此輪迴，迴圈往復。在流失的時光中，生命，事物的一切都在運動變化著，沒有哪一種形式的存在是永恆的，唯一能留傳至今，甚至未來的，是人的思想和意志，過去我們需要總結，問問自己做了多少有用功；現在我們需要珍惜，問問自己如何提高效率效益。效率並不等於效益，在資本社會中，金錢是必需的，即使將來出現意識貨幣，也是如此，並遵循著動態平衡流通的原則和規律發展，變化著；將來我們要憧憬，問問自己還能走多遠。深入淺出，簡單生活，順其自然，而主觀調控，性情越純樸，人生越快樂完美，人生最基本快樂在於碗銘炊煙中。。
有的人認為，人生有三種極端的要素：一種是由強烈的意識而產生的慾望；二種是思維和意志；最後一種是理想。做為一個人，其人生並不是夢，只要看看你對社會做出了什麼應有的貢獻，哪怕是微薄的一份，創造積累了多少物質精神財富， 就可以說明你沒有夢幻人生。在人的一生中，喜，怒，哀，樂，悲等情感常常困擾著我們，人生有幸福，快樂的物質，精神享受，繁衍後代的喜悅，自我價值的實現，現實的努力，意志的歸宿等活動。即使是做了一件成功的小事，都是幸福的，因為人會窮歡樂。有了靈魂，思維和現實的努力，這也是一種幸福。但是，人類還需要不斷應付人生的各種不幸：悲哀，疾病，痛苦，貧困，爭鬥，慾望和不滿足等等。總而言之，人類在現實生活中有痛苦，也有幸福；既有物質上的，也有精神上的，這就是人生的辯證對立統一。
人生活在這個物
