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大自然沒有思維，只有自然的語言，本來無意賜予給全人類幸福。幸福是人類自我創造的，不要為一個願望的達到與否，做為徹底衡量幸福，快樂的標準，即使一個基本的小小願望，沒有實現，但做為一個人，只要你活著，生存著，就要快樂。為什麼要拿不利因素來傷害自己的情感呢？生活的內容很多，絕不可能世界只對你一個人不公平。做人並無什麼基本同，如果連基本都不同，那你也許就不是一個普通人。別人這樣比你強，也許別的方面就不如你，不信你就比較一下看。幸福僅僅是一種慾望的表面滿足，如果慾望都能實現了，那還有什麼幸福可言呢？人是不能一勞永逸地完全徹底地解決所有慾望的，也就是說，人的期望值應該收斂，學會尊重客觀規律，在現實中愉快地生活。客觀規律是人類無法改變的，只能充分加以利用。但人的思維，人的情感，人透過自己的主觀能動性是可以選擇的。自然界有它的邏輯語言，如同沒有靈魂，沒有思想的載體，機器零件，而人生，人的情感卻是豐富多彩，有意義的。
人們在應付人生的各種不幸，悲哀，勞作，爭鬥，痛苦之時，製造了許多精神麻醉劑，如：迷信，偶像，鬼神和信仰等。它們的存在，都有一 定的市場和崇拜者，究竟誰是正確的呢？是否需要強求別人的思維象一個模子裡刻出來的那樣呢？一絲不差？只有透過實踐和科學的論證去解釋它們。但災難或危險發生之時，有的人不是用寶貴的時間和精力去救助，而是用徒勞的祈禱和浪費生命去乞伶於神明，所有的迷信，都是人們藉助於虛幻的神靈世界的想象性，來滿足自己對生存的心理需要，這正是人類的二重性的要求<；另一種是救助和保護>；的表現。總而言之，人生的根本存在在於真正的幸福。但對人生的樂觀主義並不能視為荒謬可笑和毫無道理的。因為，我們活著就很艱難，為什麼要自己折磨自己呢？如此這般，考察人生所得的結論，就會發現，人的存在應是愉快的，精神上自我解放和超脫，而不是自我毀滅，要用眼睛去透視，並且忽略苦惱，去解救自己的痛苦心靈吧。。 最好的txt下載網
<；36>；名聲
毫無疑問，名聲對於每個活著的人來說，都有巨大的誘惑力，大概很少有人不關注這個主題。古往今來，人們都竭盡全力去追求名聲。甚至到了不能留芳百世，也要遺臭萬年的地步。人們常說，人生在世，不過名利二字。但名並不等於利，可有了名就有了利，而有了利卻不一定有了名。名聲和利益之間有著一種類似於親兄弟一般的關係：名聲是永恆的，不朽的，利益卻是變化的。名聲不可能人人享有，利益卻是人生存的條件。不過，我們必須注意，名聲不是每個人都需要的，只有在自我實現這個前提下，它才能獲得實際利益。要不然，徒有虛名，要名聲又有什麼用呢？
真正的名聲之所以不可能人人都有。是因為它是極少數卓越者的專利，是因為它必須有成就作為鋪墊，否則就是虛名，空名，浮名。與真正的名聲有關的是成就。一個人可以很有錢，很有權，但未必就有所謂的真正的成就，有的人僅因為唱了幾首歌，條几個舞，演了幾部戲，就被說成是永恆的成就，而沾沾自喜，這未免有點誇張，演員除了長像，演技，就是對生活來世的再現。衡量一個人人生的成就，並不是看它的功名成就，而是看他活得價值如何，是否愉快，是否對社會有貢獻。從廣義上來講，偉人有自己的成就，凡人也有自己的業績。成就可分為兩類：立功和立言。它們是通往公認名聲的兩條大道。立功就是建功立業，偉人立功必須具備的主要條件是一汪偉大的心靈。但是，已成就的功業如過往雲煙，其影�
