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結和應有的邏輯性。病人在交談或文字書寫中,主題與主題間,語句間,缺乏必然的本質的內在聯絡,別人無法理解。

<3>象徵性思維。正常人也有象徵性思維,但他們概念外延的程度,能為人們所理解,因為他們的象徵是人們所共識的。而病人的表現則為對某一概念和行為,不經他自己解釋,別人是無法理解的。

<4>詞語新作。正常人也在不斷造新字,但符合歷史的發展程序和科學的規律。但病人荒謬地將不同含義的概念或詞語融化在一起,濃縮在一塊,以代替只有他自己才能理解的某些思維活動。他們中有的可能是超前行為,有的則是思維垃圾。

<5>邏輯倒錯性思維。病人的推理,概念,判斷缺乏邏輯性,既無前提,也無依據,因果倒置,荒謬離奇,不可理解,常常使人感到概念外延的程度離譜,餘味無窮。 。。

<34>空虛

人生,對於我們每個活著的人來說,依然是個問號,一個巨大的迷團。人認識自己的存在有兩種截然不同的方式:一種憑藉經驗和感知覺,在時空無限的世界中傲遊,去感受自己的思維,並不斷推陳出新,反覆輪迴,每一個輪迴,又有一個新的起點;另一種是透過發掘自己的本性而認識自己生命的真實的含義,並從別人身上折射出自己的返影。生存,還是毀滅,這是人生的一個永恆的主題。對酒當歌,人生幾何?高堂明鏡悲霜發,朝如青絲萎成雪。活著的意義對於我們每一個人都至關重要,但目標究竟是什麼呢?人是一種追求生存意義的有理智的高等級動物。一種現象只是把握表象,而現象只是意志個體體徵化的原理的結果;第二種方法是使人直接認識到他存在的本質……即自在之物,即所謂的意志。既然意志是萬物世界的本質,而生命現象當然也不例外,所以,意志被尊稱為生命之源,其發展的結果和表現是……無論最低階的生命,還是最高等的生命,都是一樣的,有意識,或無意識。

人的存在、發展,必然會帶來種種矛盾和痛苦,有時甚至是肉體上的,或精神上的。因此,人生除了幸福外,還伴有痛苦。由於意志在不斷動態變換著,自從人有了主觀意識之後,它便沒有開始,也沒有結局,它會受到客觀規律的阻礙,但是不會永遠停止。所以,意志就代表著無窮無盡的慾望,它是一切事物發展的動力和源泉,是人類接受的最光明所呈現的精華,是人的本能,是高尚的道德和境界。

由此來看,人的苦腦,由於意志的欲求而無法一一普遍實現,滿足,與此相反,所謂的幸福是一種傳統的慾望得到了滿足,舊的欲求滿足了,新的慾望又產生了,又使你陷入到無限的痛苦中去了。它最主要的標誌是以物質為衡量的標準,而有的人則以精神甚極為標準。人生,就是如此往復地迴圈著。不僅如此,由於人的意志的客體化的最高階段的表現,是有意識,理智和智慧的,因此,意志的表現就更繁多和複雜,充分和完善,也就更強烈。因此,由於無法一一滿足,便有了輕重不同的痛苦,除非你死亡,否則,不會輕易消失,但聰明的人很會因勢利導,他們學會了轉移,來擺脫,有意在心理上回避痛苦,選擇愉快,因為人早晚是會死的,痛苦也是活著,愉快也是活著,何不摒棄痛苦呢?但有些人則堅信,除非你從地球上消失,否則意志,欲求,將無限期地折磨你們。

人生之所以空虛,是由於一切的存在,有,最後都歸結為無,不存在,意識是一是個大幻覺,是一個場,有無窮能量。由於人做為意志的載體,客體化的表現。作為個體,總是有限的,雖然你存在各種慾望,但無論從現實上的能力,智慧,關係,金錢,權勢,體能等上來看,每個人都是有區別的,不能等同,因此,意志的歸宿也就各不相同,只能侷限於一個點上,而不是面

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