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美玉不能“韞櫝而藏”,明珠不能藏於匣中蒙塵,所以儒家提倡積極進取,修身修德,要有“君臣不平等”的覺悟,也要有“雖千萬人,吾往矣”的勇氣和“君臣需對等”的骨氣。如果沒有君臣不平等的覺悟,容易變成亂臣賊子;如果沒有上述的勇氣和骨氣,就算見到君王,恐怕也會戰戰兢兢,不能有所表現。前者的代表人物是王莽和李白,後者的代表人物是孟浩然,還有無數許多以清高自詡的不知名儒士。

王莽(前45年—23年),字巨君。他是漢元帝皇后王政君的親侄子。他於公元9年受禪讓為帝,改國號為新,建年號為“始建國”。公元23年,王莽被綠林軍攻入長安所殺,在位15年。

王莽篡位為帝的傳奇經歷,很有孟子所云“天與賢,則與賢”的禪讓味道。

因為王皇后的關係,王氏是當時最顯貴的家族,家中有九人先後封侯,有五人擔任過大司馬。高門望族之人多生活奢靡,唯獨王莽生活簡樸,勤勞好學,很快成為人們心中的道德模範。公元前16年,王莽30歲,獲封新都侯,成為皇帝身邊的近臣。王莽依然保持清廉儉樸的作風,他把自己的俸祿拿出來分給門客和平民,接濟窮人。於是朝野名流交相稱頌。

公元前8年,王莽被舉薦出任大司馬,成為漢朝最高軍政長官,位極人臣。王莽執政後,生活更加儉樸,所受的賞賜和錢財全部散給寒士,聲譽鶻起。

公元前7年,成帝崩,因無子嗣,其侄定陶王繼位為漢哀帝。王家失勢,王莽稱病去職,閉門謝客。官吏和百姓為他鳴不平,上書訟冤達100多次。很多來朝廷應試計程車人也在試策中讚頌王莽的功德。

公元前1年,哀帝去世。太后王政君起駕未央宮,收回傳國玉璽,擁立九歲的劉衎(kan)登基為漢平帝。王莽被全朝一致推舉再任大司馬,錄尚書事,兼管軍事令及禁軍。翌年,群臣紛紛奏請,言王莽有“定策安宗廟”之功,應予封賞。期間王莽多次辭讓,而大臣們則不斷再奏。王莽推辭再三,無奈受封安漢公,但拒絕了戶封邑。不久朝廷設“四輔”之位,王莽加封太傅,領四輔之事,大儒孔光為太師、王舜為太保、甄豐為少傅。四輔大權獨攬,一任政事皆由“安漢公、四輔平決”。

王莽對諸侯王和功臣後裔大加封賞,又對士族、平民施行推恩政策,並廣建學校,在全國大力推行禮樂教化。謳歌擁戴王莽的人更加多了,他們讚頌王莽可與古代聖人相比。

公元3年,漢平帝選後。每日有千餘人守闕上書,“願得公女為天下母”,王莽之女王嬿於是不選而被直接納為皇后。皇后正位後,有48萬餘人上書朝廷,請求對王莽“宜亟加賞”。

王莽處處以周公為榜樣,朝野也將其視為周公。因周公做過總領百官的太宰,而殷商名臣伊尹號為阿衡,於是有900公卿請為王莽特設“宰衡”一職,加九錫,位在諸侯王公之上。據《禮記》記載,九錫即九種禮器,分別車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬(ju)鬯(chang)。因九為極數,所以賞賜九種禮器被視為最高禮遇。王莽是中國歷史上加九錫之第一人,被視為當世聖賢。

公元6年,漢平帝病死,只有兩歲的劉嬰被立為皇太子。受群臣推戴和太皇太后勉強下的詔令,王莽代理朝政。臣民稱之為“攝皇帝”,王莽平日自稱”予”,祭祀及朝見太皇太后時則自稱“假皇帝”。此處之假,並非真假之假,而是假借之假,暫時借皇帝之位一用的意思,以後是要還的。

因為周公在成王年幼時曾代攝天子事,謂之居攝,於是王莽改元“居攝”,以表心跡。他是不是真想學周公還政,我們不得而知,但他當時至少是這麼說的。但是,西漢劉氏宗族不相信,安眾侯劉崇及東郡太守翟義先後起兵討伐。在他們兵敗被殺之後,天

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