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各種變化，各個面向。他很在乎不要把話說過、說死。他改自己文章，改來改去，就在改這類詞語的細微的偏差。
《新週刊》：你一個字一個字錄入，很耗時，當中哭過沒有？笑過沒有？
陳丹青：從錄入到兩三次校對，我等於重上了幾回課，不斷大笑，笑得抽筋，然後會傷感。上週去烏鎮，我帶了這本書放在先生骨灰盒旁邊。不能經他同意了。他真的說過這麼多話，現在變成一本書。
《新週刊》：這本書最終呈現出來的品相，你滿意嗎？
陳丹青：封面是陸智昌設計的，他抓住一個木心的符號，就是禮帽。我在慢慢接受它，它原來不過是我藏在櫃子裡的筆記。先要把事情做成，希望將來有可能完善這個版本，但怎麼完善，我不知道。每件作品誕生後，交到很多人手裡，開始自己的生長過程。這一切會不會改變這本書，我不知道。這個過程剛剛開始。
《新週刊》：你覺得這本遲來的《文學回憶錄》夠木心嗎？
陳丹青：裡面每句話都是木心說的。我可能漏記，但絕不添一句一字。晚年他幾乎忘了這件事，從不提起。現在他死了，大家讀到這本書——從此對木心的各種解讀，包括利用，就開始了。這是無法控制的過程。
要說明一個誤區：有心思乾淨的青年對我說，陳老師你用不著這樣累，這樣苦心推木心，他要清靜，他與世無爭——這種說法其實是對人無知，對木心無知，是善意的風涼話。我很清楚，我現在做的每件事是木心生前極端渴望的。唯一不能與他商量的，是怎麼去做。木心愛文學，而真的文學，愛的是人，他對已知的幾位小讀者，非常珍重在乎，筆記裡會一個個寫上他們的名字。
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