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不好過。清廷因防他功高震主，不斷地敲打他。他用來規勸曾國荃的話，何嘗不是說給自己聽的。天命說使曾國藩在宦海風波中能心平氣和，沉穩練達，甚至&ldo;老奸巨猾&rdo;，幫助他成功地處理了功高震主之後的君臣關係。
十
隨著閱歷加深和年齡增長，曾國藩談論天命的語氣越來越肯定，或者說，他對天命越來越迷信。
他開始相信人不能勝天。同治五年他寫給曾國荃的信中說：&ldo;弟謂命運作主，餘所深信。謂自強者，每勝一籌，則餘不甚深信。&rdo;
他早前認為，對於建功立業來說，&ldo;天事居其半，人事居其半&rdo;。也就是說，人事與天命各佔百分之五十。後來又認為對於事功來說，人力所能起到的作用不過百分之三十。他說：
古來聖哲名儒之所以彪炳宇宙者，無非由於文學事功。然文學則資質居其七分，人力不過三分。事功則運氣居其七分，人力不過三分。
以身邊的例子為言，當太平軍興起之初，其他清軍將領，比如向榮、張國梁等人，&ldo;豈不切齒圖功，思得當以報國&rdo;，也一心要滅了太平天國，但因為&ldo;事會未至，窮天下之力而無如何&rdo;。那時太平天國勢力正張，&ldo;六七偽王者，各挾數十萬之眾，代興迭盛，橫行一時，而上游沿江千里，亦足轉輸盜糧&rdo;。而湘軍後來取勝，與太平天國內亂及後期施政混亂直接相關。&ldo;及賊勢將衰，諸酋次第僵斃，而廣封豎，至百餘王之多，權分而勢益散。長江漸清，賊糧漸匱。厥後楚軍圍金陵，兩載而告克&rdo;。
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