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859【雙重肯定】
據我所知，很多語言裡面都有用雙重否定表示肯定的用法，而且語氣往往比一般肯定更強烈，負負得正。而且不光是漢語，其他我學過的還有英語、泰語、日語也有這樣的用法，猜測大多數語言應該都有這種規律。
可是雙重肯定卻不能表達否定的意思，按理說正正是不可能得負的，不管多少個肯定，最後表達的仍是肯定的意思。
家中小兒說：啊對對對，你都對～
(●__●)
好吧漢語太博大精深了……
860【上魚的順序】
我們這附近有家湘菜館口碑不錯，有一次家裡請客就決定在那裡請。我被派去提前訂桌點菜，其中便點了一條魚。然而店員問我，魚要作為第幾個菜上？
我在腦中思索了半天，發現超出我的常識範圍了，便打電話回去問家裡老人這個上魚的順序有什麼講究，結果家裡老人也是糙著過的小老百姓，說不出什麼講究來，我只好問店員為什麼這麼問。
店員也說不出個所以然，就說，如果您介意魚放在第一道、第六道或者最後一道菜上的話，就跟我們說，給您做好備註。
說實話，我是頭一次聽說上魚在順序上還有講究，便去問了人。發現在長沙，魚確實不能在第六道上，會被人認為有送客之嫌。然而有些地方認為魚不能在第一道上，因為第一道菜容易被吃光，而魚必須要“餘”；可是有些地方卻認為魚不能最後上，會被認為“無餘”……然而又聽說有些地方就喜歡魚在頭一個上；也有人認為魚是送客菜，必須最後上……
我終於知道我為啥不會八面玲瓏了，就是不愛去記這些瑣碎講究，所以也老不愛吃酒吃席。管他大智若魚，我還真沒有提升這樣智慧的耐心。
861【材料藝術】
泰國河多，好發洪水，古人便搭了幹欄吊腳樓撐起來住，管你洪水滔天，我在樓上觀海。
現在不行了，一方面是扔了自己傳統文化學西方住貼地一戶建；另一方面是人可以吊腳，汽車卻吊不起來。一發洪水就被泡得結結實實。
然而泰國人的生活智慧是巧妙的，在多年與洪水的相伴相爭中，雖然物資匱乏，卻能一物多用，讓自己在洪水中樂趣橫生。尤其是對於一些常用材料，可以在絕妙的創意和手工下達到意想不到的效果。
例如礦泉水瓶不但可以成為寵物救生衣，還能捆起來做筏子。而塑膠桶塑膠盆也可以在改裝車船上充分發揮功效，甚至能以最低成本手工研發兩棲皮卡。我更佩服的是泰國的塑膠袋。平時打包湯湯水水一滴不灑就已經很驚人了，沒想到泰國的塑膠袋竟然萬物都可打包。據說最近國內也有用塑膠袋打包汽車的，此事一出頗有網紅架勢，然而泰國人早些年來一直在這樣玩，不但使車隔絕洪水浸泡，下面墊一塊泡沫板還可以人工轉移。
還有一些大佬的樂觀精神也實在令人佩服。既然無法改變，就看淡它、享受它，佛系的人民沒有世俗的約束。有時候自己都覺得是不是條條框框太多，生活太過拘束，從而限制了自己的想象力？
862【不要自證】
我們這邊出了個事，某小學門口小賣部店主老頭非說一個六年級的女生偷了他家零食沒給錢，要搜女孩的身，然而女孩讓他搜了書包後發現並沒有他所說的贓物，老頭就說女生肯定把零食藏在內褲裡（這個指控怎麼想都有點無厘頭），就要扒女孩褲子。女孩就慌了，趕緊找人打電話叫了她爸爸過來，她爸直接就給老頭打斷了腿，最後警察來了全部帶走。當然我只是路人甲，不知道真相也不好評說。
我便問家中小兒如果遇到這樣的事要怎麼辦，我說先不談那個女孩有沒有錯，我相信你不會做這樣的事，可萬一遇到了怪老頭指控你，
