第109章 秉持四德，行穩致遠 (第1/6頁)
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非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以並覆，非正平無以制斷。
“非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以並覆，非正平無以制斷。” 短短數語，卻蘊含著穿越時空的深邃智慧，宛如黃鐘大呂，振聾發聵，為我們在人生的漫漫長路與社會發展的宏大征程中指引著前行的方向。這四句話，從品德修養、志向追求、胸懷氣度以及決策判斷等維度，精心勾勒出一幅理想的個人成長與社會進步的壯美藍圖，值得我們用一生去品味、去踐行。
在物慾橫流、追名逐利之風甚囂塵上的當今社會，淡漠名利的品質愈發顯得彌足珍貴，宛如黑暗中的熠熠星辰，照亮人們的精神世界。古往今來，無數仁人志士用他們的實際行動，生動詮釋了淡漠名利對於修養高尚道德的至關重要性。
東晉時期的陶淵明，無疑是這方面的傑出代表。他生活在一個政治腐敗、官場黑暗的時代，官場中充斥著爾虞我詐、爭權奪利的醜惡現象。陶淵明雖有一腔報國之志，卻在官場的泥沼中屢屢碰壁，深感失望與疲憊。終於，他厭倦了這一切，毅然決然地選擇歸隱田園，遠離那令人厭惡的功名利祿的紛擾。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。” 他在田園中結廬而居，每日與青山綠水為伴，與花鳥蟲魚為友。他親自耕種，自給自足，過著簡樸而寧靜的生活。在這片寧靜的土地上，他以一顆淡泊之心，堅守著自己的道德操守。他的詩作清新自然、意境深遠，不僅展現了他對大自然的熱愛與讚美，更體現了他不與世俗同流合汙的高尚品德。像《歸園田居》中 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，描繪了他辛勤勞作的場景，質樸而真實，毫無矯揉造作之感；《飲酒》中的 “採菊東籬下，悠然見南山”，則盡顯他悠然自得、超脫世俗的心境。他的這些作品，為後世留下了寶貴的精神財富，成為了後人敬仰的道德豐碑，激勵著一代又一代的人追求內心的寧靜與道德的高尚。
在現代社會，也不乏像陶淵明一樣淡漠名利的人。袁隆平，這位被譽為 “雜交水稻之父” 的偉大科學家，一生都在為解決全球糧食問題而不懈努力。他將自己的全部精力和心血都投入到雜交水稻的研究與推廣中，對名利看得十分淡薄。儘管他取得了舉世矚目的成就，獲得了無數的榮譽和獎項，成為了全球知名的科學家，但他始終保持著一顆平常心，生活極為簡樸。他穿著樸素，總是穿著那幾件簡單的衣服，鞋子也總是沾滿泥土，彷彿他從未離開過田間地頭。他的住所也十分簡單，沒有豪華的裝修和昂貴的傢俱。他關心的不是個人的財富和地位，而是如何讓更多的人吃飽飯，如何為人類的糧食安全做出更大的貢獻。他不顧自己年事已高，依然奔波在田間地頭，親自觀察水稻的生長情況，指導農民種植。他的這種淡漠名利的精神，不僅讓他在科研領域取得了巨大的成功，培育出了高產的雜交水稻品種，為解決全球糧食短缺問題做出了不可磨滅的貢獻，更贏得了人們的廣泛尊敬和愛戴。他是人們心中的英雄，是道德的楷模，他的事蹟激勵著無數科研工作者投身於造福人類的偉大事業中，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥。
淡漠，更深層次的含義是摒棄浮躁，讓內心真正沉靜下來，去修養品德的深厚內涵。在這個快節奏的現代社會，各種資訊如潮水般湧來，人們的生活被各種瑣事和慾望填滿，內心變得愈發浮躁不安。然而，只有擺脫這種浮躁的狀態，才能真正沉澱下來，靜下心來修養自己的品德，實現精神世界的昇華。
國學大師季羨林，他的一生就是對摒棄浮躁、修養品德的生動詮釋。季羨林先生在學術研究上，幾十年如一日，始終保持著高度的專注和執著。無論是在動盪不安、戰火紛飛的戰爭年代，還是在和平穩定的建設時期，他都能堅守自己的學術陣地，不為外界的喧囂和
