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達到一定高度，便會如燈燭一般，在下方養成一片漆黑的地帶，這種所謂‘燈下黑’是燈燭的悲慼，它能照亮世間，卻獨照亮不了身邊人。”石三不知該如何安慰，左右為難地呆立了片刻，關雎子見狀，擺擺手道：“你回去吧，我不該與你說這些。不過，有朝一日你自會有所體會的。”石三道了謝，退出帳門。
關雎子所說的這種“燈下黑”，石三如何不知呢？他早年間在白元門下學徒時便已有所體會，只是權當那是堂主、護法、長老的權威所在，不知什麼叫做“燈下黑”。後來見識多了，便慢慢有了更為清晰的認識，新黨成立至今已近百年，他之所以不稱主、不稱王，目的就是要杜絕這樣的現象發生，後來才看得明白，稱主、稱王不過是種外在形式罷了，只管的了一時，卻管不了長遠，只管得了表面，管不了實質，該形成的，正悄然間形成，該消失的，也在悄然間被黑暗吞沒。他想盡辦法要扭轉這種趨勢，卻收效甚微，或許，從形式上並不能糾治，只有從根源上，也就是關雎子所說的位置和權力上，才能真正的根除。如何讓親民與權威並存呢？石三又陷入更深的思考之中。
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最初被派來攻取霍盧的乃是芒碭國公曆仁，後因他督戰不力，被暴怒的國君一再譴責，又將比較清閒的中柱、杜月兩大國公派來增援，即便如此，華夫仍是未能取勝，不知是霍盧往日有所藏拙，還是自家子弟丟了士氣。經過一番爭論之後，還是選擇採用歷仁的戰法，總結起來便是四個字“惑亂敵軍”。按照歷仁的設想，這假裝潰散只是第一步，接下來，他還要小敗兩次，退避三舍，將關雎子引入後面的白山之中。之所以稱為白山，是由於其上常年積雪，一片白茫茫的，其間山勢有高低起伏，又被厚重的雪層填平，最主要的，此地如今仍在華夫治下，有可迴旋的餘地。為了引起關雎子的注意，他便將線放得長了些，足足演了三天，才確認關雎子來過。歷仁大喜，向中柱國公微言、杜月國公莫義兩個說道：“魚兒已經上鉤，可以拖線了。”
翌日，便派了一簇人馬往霍盧帳前搦戰。關雎子派出一路較弱的甲兵前去迎戰，然而幾番對決之後，華夫軍竟然撥馬而逃，關雎子更加確定了自己的判斷。次日，華夫軍國又來叫罵，關雎子找來石三，道：“你帶上二三百弟子，前去探一探虛實。”
石三領了命，便與赤羽一起，帶上二百名弟子，縱身上前，迎戰華夫軍。石三不知深淺,未敢輕敵,與赤羽兩個一前一後,向前挺進,對方卻不列陣, 只是一一對戰,只接了幾招,便漸漸回撤,赤羽奮力去追,被石三叫住了,道：“怕是有詐！”二人率弟子原地觀望。華夫軍見石三並不來追，便又迴轉方向，吶喊著向石三襲來。石三攔著赤羽道：“這呼喊聲多少有些虛張，你帶著弟子勿動，我上前探探虛實。”說完，縱身躍入敵陣中，左右衝突，拼殺了幾人。華夫軍將石三團團圍住，卻並不盡全力，一味盤吸住他，向自己陣營裡拖。石三掩殺了一陣，便又躍出戰場，忽快忽慢地回撤，一旦越過中線，華夫軍便不再來追，他心裡有了大體的判斷，便不再糾纏，叫上赤羽回營去了。華夫軍在帳外叫罵了一陣，見無人應答，便悻悻地回去了。
石三去見關雎子，將此戰情形大體說了，又道：“很顯然，他們這兩戰並不求勝，也不下殺招，目的只是要將我們引過去，進入他預先設下的陷阱。從地圖上來看，他所設的伏擊圈大抵是在其身後的白山之中。”
關雎子點了點頭，問道：“你以為該如何破解？”
石三笑道：“聖皇早已有了打算，何必考我！”
關雎子呵呵笑道：“不是有意考你，只是這一戰關乎霍盧沉浮，心裡難免有些不踏實，誠心向你討教。”
石三道：“越是如此，我越不該輕言排
