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跟人工打造的沒什麼兩樣。

人們不得不佩服大自然這位神奇的打造師,把它打造得如此相似逼真,兩邊的灌木叢林把這條山路淹沒在叢林之間,無數的小鳥開始湊起它們的美妙悠揚的夕陽歌聲,一些山林小獸們不停的在為它們伴奏!不知名的一些小鳥還在歸巢時唱出清脆歌喉,賣弄清脆的嗓子,呼朋引伴,催促同伴夕陽落山了,快些回家。

荷花她們慢慢的向前走,走到山頂上的石拱門時,荷花站在那裡,一會兒向前看了看,一會兒轉身往後看了看,一會兒抬頭向天空看了看。

然後荷花摸摸這天生石拱圓形門,翻過那道門時。

韓英又開說:

“這大山有'九門九壩,九溝九叉'之說,這道門是其中之一,有人往往把大小東西南北門認為是九門,實則不是,這九門多指的是鹽商之路,鹽販們一般都要在此息腳休息,說是九門,實際就是五門,但不是東西南北門,而是望天門,騎驢門,八仙門,天生門,夫妻門五門,在這些門的旁邊都有一條小路故而叫小門的,這小門一般是沒人走的,除了路遠外,其險無比。”

“所謂鹽商古道,綦岸一線,因我省不產食鹽,食鹽都要從外大運到這裡,有wb鹽,mG鹽等等。”

“我們這裡又習慣於hb鹽,經Ab-cd-EF-EFG;分石磕鎮-hI;或者經EG—JK—二河—qA—翻馬嘴—河溪—石阡—進大山;或者經道真—進大山,由於這些都是山路居多,橫走於懸崖峭壁上,在溝壑溪流間來回穿越,所以絕大部分都是用人背,這些人每天都要走很多里路,因而他們也叫腳力,也有極個別人用馬馱,又由於馬昂貴,其絕大多數人又買不起,他們又把桐油,卷油運到外地銷售。”韓英說。

“關於hb鹽腳力的傳說,也很多,一兩天是說不完,他們常年行走於這條崎嶇的小山路上,每天都著新的故事,單是他們的背拐就是最為奇蹟的!選用一條丫杈像牛角的樹杆,主杆,大的枝杆都可以,然後修平成牛角的塊形狀,再在牛角寬的地方用銼刀鑿一個長方形小孔,再用一條跟自己腰部高的圓木棒加工光滑後,在其一端頭外套加一個鐵箍加固,然後在其中部加上道釘,最後把這木棒和牛角塊木合上後加固,這樣一把生活的極其艱辛的背拐就算完成了。”韓英接著說。

荷花經韓英這麼一說,彷彿看到了一隊隊鹽商隊,他們手裡懷抱背拐,拱著背,走在這條小小的山路上,著地端的那顆道釘會深深的扎進地裡,也牢牢扎進生活裡,走累了,把背拐往地上深深紮下去,鐵釘進入地面一兩寸,立在地上,然後揹簍就落在背拐上,兩手扶住背拐,長長吐了一聲“嗨”,這聲音特大。

這也是吐納法,頓時一下舒松很多,其精神恢復了許多,停了一會,然後繼續往前。

不知是怎麼的,也不知那一年形成,這一聲吐後,精神,心裡都特別舒暢!

“這圓形拱門叫天生門。”韓英繼續說。

韓英一邊說一邊走,又望了望大家後,又繼續說:

“這大門的一個隱蔽的地方,有一個小門主要是人們為了躲開大路上攔截的盜匪而形成的,甚至到後來某些官匪也在此設立關卡收保護費,這樣走小路(門)就多起來了,至於這小門又是怎樣被人發現的就無從知道,也未有人去考究,走的人多了而形成的,這東西南北兩條路都是鹽商之路,也叫腳力道,那時的這些鹽商大部是背,及少是挑的,他們是靠腳找錢,一天要走多少行程,因而把他們叫腳力,也腳伕,他們走多少路是有計劃的,天亮起來,幾個人或者幾十個人上路,走到那裡吃早飯,然後到那裡吃下午飯,最後到那裡投宿是必須要趕到,不然是不行的,沿途是每店的,如果你落單了,你只有在荒山野嶺間過夜,等待溶入下支鹽商隊。”

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