第323章 越來越亂的各族 (第1/2頁)

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兩尊大教聖人的法旨落下。

截教弟子與闡教弟子都是開始了自己的行動——

以九黎國為中心。

眾多的截教道統不斷的壯大，以九黎國為核心，帶動著周圍的人族國度、後天各族國度磅礴發展。

在這個期間，

九黎蚩尤在多寶的教導之下——

先是順利的踏上性命雙修的仙道之路，改進種植的農用工具，並且將之傳播開來，斬獲了賢名。

然後，

從改進農用工具的過程之中，他發現石制、木製的農用工具並不耐用，隨即便是在多寶的指點下，創造出凡人也可以使用的冶煉金鐵之術。

並且以此為根基，蚩尤開創出更多耐用的青銅、鐵製農用工具。

儘管這些農具，依舊有缺陷，但是比起石制、木製的農用工具卻是要好用了許多。

進一步讓農耕變得更加簡單！

冶煉金鐵之術的開創，讓蚩尤在九黎國之中，有了莫大的賢名。

憑藉著這一份賢名，蚩尤順利的得到原國主的禪讓，成為九黎國的新國主。

成為了九黎國主，蚩尤立功績之路，依舊沒有停留下來。

他整合前兩位人道大德聖賢留下的許多東西，進行歸類與創新。

整合編撰而成《凡眾百藝》一書。

將涉及農、工、獵、漁等等五花八門的各種技藝，編撰傳承為一書，分門別類的教化給九黎國的子民，專向傳承與培養單一的百藝匠人。

這番功績成就之日，大賢蚩尤之名也逐漸的流傳開來了。

……

無獨有偶。

有熊國之中——

在廣成子的輔佐之下，姬軒轅同樣是踏上了仙道修行之路，並且進展還算不錯。

對於前面的兩位人道大德聖賢，姬軒轅要更加推崇的是第二位人道大德聖賢烈山氏，也是被如今的八荒眾生尊為神農氏的那一位。

在踏上仙道修行後，姬軒轅也順利的從自己的長輩手中，接過了有熊國國主之位。

成為國主後的姬軒轅，大力推廣農事生產，播種百穀草木。

同時，

他繼承神農烈山氏的醫學之道，並且在此之上，再做延伸與發展，著成屬於自己的醫學寶典《藥理內經》。

姬軒轅發明建制舟、車，大興漁獵。

在音律藝術之道，再度創新。

並未用多少年的時間，姬軒轅就讓原本就發展得不錯的有熊國，國力更上一個層次。

同時，

大賢軒轅之名，也是在八荒之中不脛而走了。

……

逐漸的。

大賢蚩尤與大賢軒轅兩人的名頭越發響亮，也就開始被人拿來互相對比了。

這是必然的事情——

因為大賢蚩尤與大賢軒轅兩人所立下的功績，闖蕩下的名聲，甚至是雙方身後的道統，都是不相上下的。

很難不讓人將他們放在一起對比了。

至於說此前的兩尊人道大德聖賢為什麼沒有對比？

因為他們都沒有一個稱得上是對手的存在。

連對手都沒有，自然也就不會被拿來作對比了。

……

大賢蚩尤與大賢軒轅的情況。

實在是令一眾大神通者有一些沉吟了。

紛紛意識到這第三輪人道大興偉業，情況不同之前的兩輪那麼簡單，非比尋常。

兩個主角——

不管是闡教還是截教，都沒有捨棄自己選中的人。

就足以說明，這第三輪人道大興偉業的主角，一共有兩個。

但最終