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兩人避開死屍與白螺,退到了安全的地方後,各自陷入沉默。

山路上的巨螺石化已久,年代早已不可考證,就如武夷山曾是海底一隅,滄海桑田間演化無數,似乎也理所當然。

不僅如此,在中國歷史上的各個朝代都對化石有或多或少的記載,著名的先秦古籍《山海經中就有“石魚”,即魚化石的記述。宋朝沈括也對螺蚌化石和杜綰對魚化石的起源,有了正確認識。

特別要提到的是南朝齊梁時期,上清派陶弘景仙師也對琥珀中古昆蟲,進行過專門的研究記述。

想到這裡,手中的玉蟲卵石和麵前粗礪的疑似化石同時出現,卻給這些尋常東西帶入一層迷幻的色彩。

“我懷疑這兩枚玉卵石,就是當初羅淳一得自陶弘景仙師墓中的東西。”

元化子慢慢說道,看向江聞的表情不太自然。

江聞點頭同意,這些東西單獨出現或許是巧合,但隨著人為因素影響加大,其中的問題就逐漸清晰了起來。

比如……到底是誰想上山?

觸到一絲明悟,江聞的表情有些異樣,似乎強忍著什麼裝作平靜說道。

“真人,這幾年我客居會仙觀中,託你的福在俯仰之間,也把觀內典藏通讀了一遍,魏晉以降的逸聞誌異爛熟於心,各家書籍卻齊齊或塗黑或撕去了涉及先秦篇章……真人可有教我?”

大霧中寒風刺骨而來,元化子似乎有些畏冷,額頭的汗卻密密滲出,面色酡紅。

“還有此事?老道一無所知。”

老道士表情更加隱秘,枯皺的嘴唇緊抿著,“你和我那徒兒讀遍了我派的典籍,卻都對醫術一道不感興趣,從不進丹房看書。我知道你身負奇門醫功,但是博學未必善、廣聞生大盜,不如休矣。”

江聞聽出不對,剛想說話時大霧瀰漫的視野卻顛倒花亂了起來,只覺得身上的異香變得燻人雙眼、濃烈無比,身體裡的寒氣從骨間滲出,慢慢倒向了地面。

“漢元壽宮香雖然可以使人穿行仙霧,卻乃是天上仙界冷香,觸之凝氣冷髓,營衛皆僵。必須先服極燥極陽的五石散,方能對抗住香性。”

江聞頹然向地上坐去,青銅古劍胡亂撥划著,手臂卻無法自如控制,歪歪扭扭地指著老道士。

“你該看看醫書的。”

元化子冷眼看著。

身上酒氣、丟失桂花、五石散、漢元壽宮香……

在倒臥在地的前一刻,江聞終於串聯起這些線索、發現自己早就被算計了。

為了使用漢元壽宮香必須服用五石散,可五石散對於常人熱毒難當,散發不當則五毒攻心,所以他躲在丹房中以酒多次服用,避不見客。

這期間為了測試,老道士還點燃了少許的漢元壽宮香試驗劑量——這便是自己進丹房聞到的、袁紫衣身上偶沾染香氣的由來。…

元化子修行多年不沾葷酒,大量飲酒自然受不了,因此小道士所說丟失的桂花,正是被元化子偷偷拿去釀成了桂花酒,靠著最喜歡的桂花味喝下去!

如此說來,卻不是白蓮教挾持著老道士上山,而是老道士早就準備妥當,本就打算親赴“架壑昇仙宴”!

…………

始皇帝三十五年,始皇第四次東巡,抵達雲陽。

一路上始皇自稱真人,不稱朕,行蹤絕密,無人知之。隨後群臣與皇帝議事,一律在咸陽宮內進行,下令大舉徵發徭役,命蒙恬主持拓築從九原至雲陽的直道。

同樣在那年,武夷山中兩千余男女聽聞九死一生的徭役又來了,共同踏上縵亭峰的仙宴,自此消失不見,場面讓趕來徵民夫的秦吏驚恐萬分。

自那以後,每逢府縣遭遇災異兵燹,就會有人走上不歸路,自行摒除了人

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