第二百九十四章 遺墟草棘秋 (第2/10頁)

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所以當初一個棺裡竟然有兩個死者？”

“不，只有一個，這就是老先生當年想不通的事情。當地縱然有偷墓地換風水的情況，但這些死者和棺材經碳14測定、樹輪校正，年代均為距今3445±150年的商代，總不可能千年以後還有子孫來認祖歸宗，如此熱心地擇吉地安葬先人吧？”

“所以思來想去，他們就把這事另外記錄，想著今後有所發現再單獨形成報告，結果從那以後多地勘查，皆再未發現類似的情況，因此就不了了之了。”

千年內有三撥人頻繁到訪一個懸崖絕壁上的古墓，還是一個直至現代都難以攀爬、危險重重的深山崖墓，這件事情蹊蹺之處確實有異，但歸根到底，又很難與他們眼前的事物相聯絡。

“梅老先生那天一直在喝水，說話顯得有些緊張，他一直懷疑線索就藏在這個防空洞中，也很可能就是當初流入閩中的太平天國殘部，從棺木中盜走了什麼東西，但他還一直對我強調，除非這座防空洞哪天被拆除重見天日，不然他絕不會進到這來一探究竟。”

男生對於這類顯而易見的警告視若無睹，固執地帶人闖入了這座“建802”防空洞，而女生也很疑惑這位老先生之所以透露這些內容，到底是不是故意在勾起對方好奇心。

“哦對了，老先生晚年也住在這個小區，改天我帶你去拜訪他一下，或許會有其他的發現也說不定。”

高挑女生思考著，又陷入了沉默。

關於當地架壑船棺的存在，她自然會有所瞭解，並且她向來認為葬入崖洞應該與死者歸宿處的觀念有關。這些崖洞，顯然象徵死者與祖先聚會永生的理想勝地，既不同於“族源地”暨“氏族公墓”的崇拜，但也不一定是現代人概念中的什麼“天堂”或“仙界”。

因為“天堂”和“仙界”等觀念，乃發達人為宗教出現後形成的基本觀念，而在原始自然宗教和氏族部落之中，人們是很難從紛繁複雜的具體世界裡，抽象出如此虛無縹緲的概念來——

除非商周古人在這裡真的親眼見到過，某種堪為“天堂”或“仙界”的東西？

再聯想到太平天國自成立伊始，便長期存在且濃厚至極的宗教氛圍，高挑女生忽然隱約抓住了兩者之間的某些關聯點，只是遲遲無法將兩者很明確地歸結於一處。

如果要將二者歸因，一定會有什麼顯而易見的相同之處，而基督教最為著名乃至輻射全球的傳說神蹟，就莫過於耶穌死而復生的奇蹟了——這會不會和仙函主人能換骨函襯、出幽入冥的傳說，出現了一點重合？

太平天國殘部又到底是見識到了什麼怪事，才會如此篤定地以性命守護這些秘密呢……

兩人緩步於巨大而空曠的防空洞中，不知過了多久忽然發現一堵高不可見其頂的牆壁矗立，深刻的紋路帶著些許皸裂，卻沒有半分要垮塌的模樣，維持著眼前世界死灰般寂靜的底色。

顯然，兩人已經橫跨防空洞的中軸，來到了“建802”防空洞的另一處邊界，而靠著手機螢幕幽微光線照射，他們眼前又出現了一扇非常熟悉的門。

“咦？這不是我們剛才進來的鐵門嗎？！”

關於鬼打牆的傳說瞬間湧上心頭，難道他們原地踏步了這麼久回到門口？難道是這裡無形無影的居民們並不歡迎自己，試圖用這種方式提醒並驅趕他們嗎？

幸好兩人接受的教育穩定住了分崩離析的局面，他們憑藉著意志力壓制住了恐懼，仔細觀察這扇生鏽斑駁的厚重鐵門，終於發現門上貼著一張文字漫滅的封條，即便危脆仍舊堅守，明顯沒有被開啟過的痕跡，並非他們進來時的那扇鐵門。

“呼……好像是其他的門，只是外觀規格一模一樣……誒，你確定要開啟嗎？你看這張封條上還有硃砂圓圈的痕跡——恐怖片裡