第41部分 (第3/4頁)
旅遊巴士提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
直是太有名了，以至於很多的人都忘記了常林大師不單單是一個書法大家，還是個金石大家。阿星身為大師的關門弟子，自然要繼承大師的衣缽。有了這昆吾刀相助，日後阿星也一定會在金石之路上大放異彩。”
不以物喜，不以己悲。這個才是好雕刻的時候需要有的心境。
陳星現在拿著昆吾刀，並沒有感覺到它有多麼的寶貝。常林告訴過他，一個好的金石大家是不會被外物掌握，而是牢牢的包外物掌握在自己的手中。打個比方，一個金石大家手中拿的是一塊普通的情勢也好，是一塊田黃石也好，要想要它給雕刻好了，第一點要做到的就是心平氣和。
眼中不能有石材的高低貴賤之分，不能因為青石便宜就低看了青石，不能因為田黃石的高貴就看高了田黃石。石頭只有適合不適合雕刻的，沒有高低貴賤之分。
同理，一個好的金石大家也不會因為自己手中的刻刀是昆吾刀，還是普通的刻刀而心情有波動。這樣才能夠很好的完成一件金石作品。所以，現在陳星拿著昆吾刀，他的心中已經達到了古井不波的境界。
這個成就當然和他十多年來堅持不懈的書法鍛鍊有關心，書法練習可以陶冶一個人的情操，這一點是毋庸置疑的。但是陳星可以對昆吾刀古井不波，別人卻不行。
傳說中的昆吾刀啊，在常林大師的家中也不是一般的人能夠見識到的昆吾刀。那是因為常林大師不是一個愛顯擺的人。
現在昆吾刀就在眼前，這個簡直比陳星的黃金松樹更是具有吸引力，陳星非常輕鬆的另外一個松樹的鐵樹幹給去掉。
看到昆吾刀削鐵如泥的表現，不禁讓鄭大年再一次的讚歎：“好刀啊，好刀，真不愧是昆吾刀，削鐵如泥。這樣的特性就是我國古代知名兵器共同擁有的特著之一。干將莫邪，魚藏匕首，這些傳說中的兵器無不是如此。但是現在我們能夠親眼看到地兵器卻是隻有昆吾刀一把了。”
陳星慢慢的取下松樹的鐵樹幹，這個時候裡面地黃金已經不能讓鄭大年他們三個人吃驚了，雖然三個人一度的希望這個松樹裡面最好不要有黃金。但是既然第一個松樹裡面有了黃金，第二個裡面還是黃金，這個結果還是不難讓人接受的。更何況，這個時候出現昆吾刀。
絕世名刀的出現比黃金更是具有吸引力。
黃金嘛，金店裡面到處都是，但是昆吾刀這樣的寶刀全世界才不過有三把。而且還有兩把是下落不明的。要想看到昆吾刀。現在只有到陳家來了。鄭大年定了定神說：“確實不錯，松鶴延年，果然如同傳說中地一樣都是鉅富之家，內藏黃金。百年謎題今天也有揭開的時候啊。”其實鄭大年就是研究青銅器。尤其的專注錢幣的研究地。陳星在松樹上做的手腳雖然是特別地仔細，但是。要是鄭大年用心的觀看的話。也是不難看出來破綻的。
陳星雖然是重生的，而且擁有任長風地記憶，但是人家鄭大年那麼多年的研究也不是白費的。但是偏偏的鄭大年這個時候被陳星手中的昆吾刀給吸引住了，沒有發現松樹的破綻。
正是因為被昆吾刀給吸引住了，所以。鄭大年很快快就把話題從松樹上面轉移到了昆吾刀上了。他笑眯眯地說：“阿星地手中果然是藏有寶貝啊，有了這個昆吾刀，要是去參加城隍廟會地話，何愁不得第一啊。到時候我們北京的古董界也是跟著光彩啊。”
這話讓鄭大年地兩個弟子連連點頭，隨聲附和。
城隍廟會比的是什麼啊，比的就是誰的古董寶貝。昆吾刀當然是當仁不讓了。就單單是憑藉昆吾刀下那不到一百件的陸子剛的玉石作品。就不是一般的古董能夠比的了的。
但是陳星卻一點沒有讓昆吾刀參加城隍廟會的意思。他收起松樹。輕輕的拿起昆吾刀說：“城隍廟會到底是什麼樣的，我想三位比
