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方應看拾階而上,穿過石牌坊,終於到達山腰的星星堂。

他心情有點複雜,越接近山頂越是如此,好像上面有他想看又不想見的某個人。

一同隨行的還有高小上,孤行大師,任勞任怨,耶律虎牙,耶律鬥魚,還有幾十名隨從。

星星堂算是太陽宮的一部分,有山門,清虛殿,老君堂,兩側還有鐘樓,鼓樓,財神殿,救苦殿等等。由於北宋道教盛行,香火十分鼎盛,這裡的殿閣也頗具規模。

太陽宮是“金門羽客”林靈素的諸多道院之一。林靈素字元妙先生,溫州人氏,年少從浮屠學,做了道士。他創立了很有影響力的“神霄派”,因其會妖幻之術,經常蠱惑教眾信徒,大肆宣揚“神霄論”。後得宋徽宗賞識,賜其封號,授溫州應道軍節度,他又以神霄派教主自居,正式掌握大宋教權。

林靈素得勢之後,慫恿趙佶從國庫斥資大興宮觀,趁機仗勢豪奪,強佔田宅。還打壓釋教,排擠僧人,把佛剎改建成道院,將釋迦改為天尊,菩薩改為大士,羅漢改為尊者。

讓從大唐興盛起的佛教,遭了一定程度的打壓和迫害,而太陽宮原本也是禪院,被強行霸佔改建道宮。

方應看命人叩門,兩個睡眼惺忪的道士見來者身份尊貴,不敢怠慢,馬上開啟院門。

方應看問身邊的任怨:現在什麼時辰了?

任怨回答:子時三刻。

方應看問:還要多久能到“蜜頂”?

任怨說:從這裡經“難聞窟”到太陽宮尚需一個半時辰,再到“蜜頂”要半個時辰。

方應看陰沉著臉,望向遠處山巔。

只見一座道觀高踞峰巒疊嶂之上,在薄雲環繞下,恰如雲頂天宮,蓬萊仙境。

任勞近身道:小侯爺,要不要在這歇息一下,進些茶點再繼續趕路?

方應看環窺四下,走夜道又是上山路,大家確實有些疲憊,口渴。

“好吧,大家就歇息一下!”

任勞讓小道士趕緊去準備,方應看,高小上,孤行大師,任勞任怨去了廂房。

耶律虎牙,耶律鬥魚和其他人在觀內警戒。

不一會茶水,果品都端了上來,星星堂的監院也急忙趕來拜見方應看。

這監院道號“蕭元子”,別稱“九娘真人”。

蕭元子行禮道:不知方小侯爺大駕光臨,恕貧道有失遠迎。

方應看道:我問你,道觀內有多少人。

蕭元子回答:堂內連貧道二十一人。山上太陽宮有師兄“陽蠍子”在內三十九人。

方應看聞了聞茶,才吹了吹飲了一口。

雖然茶水,果品任勞任怨都驗過是否有毒,方應看還是很小心。

他練了“山字經”,可以根據氣味,顏色,狀態去判斷有沒有毒。

“山字經”是一門高深奧秘的內功心法,也很另類。

大多數內功心法都是調身,調息。

調身就是讓自己的經絡順暢,內臟無疾,肢體強健。你的身體又健康,狀態又好,練武就更加事半功倍了。

調息就是透過吐納,呼吸來調整你體內的氣息運轉,以氣運勁,以勁運身。你有勁道,才能傳輸給身體打出力量,而勁道就是透過運氣來激發的。

而更高階的內功心法,除了調身,調息之外,還有調心一法。

調心其實是煉己還虛,要求身心要大靜,回到先天虛無態。只有在心平氣和,收心精氣的狀態下,才能將調身,調息更好的去完成,取得最佳效果。

“山字經”練的是調意,注重內心世界,把人和武功融為一體。人是活的,有心理活動,有思想變化。武功是死的,只有招式,形態,套路,它沒有意念。當你把

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