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對於農村的孩子而言，上學可以說是系統瞭解世界的唯一途徑。認識李天賜之前，何朵對世界的基礎認知只有眼下所處的紅西鄉，以及課本或電視中零零碎碎的描述。而自打認識李天賜後，在兩人天馬行空的頻繁交流下，何朵腦中的立體世界方才正式開啟。
“所以江南水鄉就真的是課本里描述的那樣，小橋流水、煙雨朦朧、青磚黛瓦，花兒四季常開，草木常年青綠嗎？”何朵問道。
“對滴！風景和北方完全不同。”李天賜笑呵呵地說道。
“飲食和生活習慣呢？”
“區別也很大。比方說吃的，我們那裡一天三頓都是米飯，但是你們這裡全都是麵食。不過我好喜歡吃你們的麵食，哈哈！”
何朵也興奮地說道：“我跟你正好相反，我從小就超愛吃米飯！”
“那等你以後大學畢業了，去我們那裡，我帶你好好吃一吃江南的美食，天天吃！”李天賜燦爛地笑道。
“好啊！”何朵雙眼放光，無限憧憬地說道：“我一定要考上大學，以後一定要去你的家鄉吳東看一看！”
雖然少時那些雜七雜八的小說給她奠定了一定的文學基礎，但對現實生活而言卻起不到直接作用。好在李天賜各色各樣的奇聞怪談和科幻書刊，直接填補了何朵對現實世界的認知空缺。這對如飢似渴的她而言自然是天大的好事。因此兩人時常互換書籍，或者課餘時間坐在一起捧著書本酣讀。
何朵看書極盡詳細，不願落下任何一個細節；李天賜則是走馬觀花，哪裡有趣就重點看哪裡，因此兩人討論書中要點時難免各有高下。偶有爭論不休之時，李天賜便會搬出些不著邊的時下趣聞或人文野史強行圓說，擾亂何朵視聽。何朵自然聽得出李天賜的杜撰，但她並不戳破。相對於爭執不休的觀點論辯，她更喜歡聽這些新鮮怪誕的故事。
“其實《桃花源記》就是個鬼故事，‘山有小口，彷彿若有光’，不就和人們每次講的瀕臨死亡時的感覺一樣嗎？而且為什麼是‘設酒殺雞’？因為古人下葬時，陪葬的葬品就是雞和酒。要不然為啥不說‘泡茶宰羊’，或者‘煮粥殺豬’呢？”李天賜故弄玄虛地說道。
何朵嗤之以鼻，哼道：“你少嚇我！人家只是舉了個例子而已，難道還要把所有飯菜都一一列個單子給你彙報啊？”
“這正是作者的巧妙之處啊！就是運用了人們的合理化思維，把很多隱晦的意思藏進去了。你看嘛，一個人‘設酒殺雞’也就算了，全村人都是一樣的吃法，不是很詭異嗎？”李天賜越發說的有鼻子有眼。
何朵白了他一眼，說道：“你就是挑刺，人家這是文學！再說了，說不定這就是主人公的黃粱一夢。”
“那不更可怕了嗎？夢在古代就是‘離魂’——”李天賜越說越帶勁兒，已然眉飛色舞。
“你倆在說啥呢？”一個細細的聲音從二人身後傳來。
“啊！”
“媽呀！”
李天賜和何朵嚇的差點靈魂出竅。原本二人討論的時候氣氛就已經漸漸有些壓抑，沒想到這時花蕾蕾突然出現在二人身後，直接把兩個外強中乾的心虛之人嚇了個正著。
紅西中學的操場並不大，約莫五百方左右的樣子，並不算大。但是操場旁緊挨著的便是村民打麥的麥場，麥場大小約為操場的一半，兩個平地連在一起後，面積就綽然有餘。
麥場是盛夏時期收割小麥後脫粒和積稈的主要場所。農民們會把脫粒機開到麥場上，四五個人分工合作，從塞麥稈、脫粒、揚場、入袋、挑廢稈，到扎麥稈堆，一條龍運轉，一氣呵成。即便坐在幾百米遠的教室裡，麥場上尖銳的機器聲依然會肆無忌憚傳到學生的耳中。只有等一天的勞作徹底結束，農民們披著一身厚重的粉塵離開後，學校方
