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燃犀&rdo;吧‐‐就像溫嶠在牛渚水濱點燃犀角照映幽冥水族那樣，兩峰以他的青眼洞悉了人世與彼岸的真相，更用妙筆繪形繪影的描拓而出，於是便有了鬼斧神工的《鬼趣圖》冊頁。
在氣勢磅礴的《劍閣圖》和妙韻天成的《二色梅花圖》等作品面前，《鬼趣圖》冊頁也許稱不上羅兩峰最傑出的作品，但算作他最具神秘感也最富獨特性的作品是不為過的。當年兩峰入京，《鬼趣圖》冊頁正是他的自薦信、敲門磚，這僅有八幅的小品一出便震動帝都，包括紀昀、袁枚、翁方綱等當世名臣、名士、名儒在內的百多位文人爭相題詠，最後竟達八十四篇，兩三萬言之巨。可兩峰自己卻一反常理，並未留款也不曾為此作寫下片言隻字，然而他對這套冊頁又格外珍視，至死都沒讓它們離開過身邊。
而較之傳聞逸事，《鬼趣圖》冊頁本身更是妙不可言，這八幅小影迷離變幻：有紅顏絕色之鬼、有形銷骨立之鬼、有白骨嶙峋之鬼、有煙形霧態之鬼……其貌栩栩如生，其趣入骨三分。有意思的是第六幅中頭大如鬥之鬼，他屢屢被一衣帶水鄰邦的畫家們引入浮世繪畫作，甚至今市子《百鬼夜行抄》中《雪路》一章裡也能看到他的身影‐‐匍匐在被袱之上，循著氣息呼叫著&ldo;蝸牛在哪裡&rdo;。
一一看來，這組鬼怪變相圖不真不假、不幻不實、不有不無，簡直就像是附著著魔性一般，會在你看第一眼的時候攫住你，會在你細細欣賞的時候沉溺你。這便是《鬼趣圖》之&ldo;趣&rdo;吧。雖然所謂的&ldo;鬼趣&rdo;當為鬼道，為佛教輪迴六道之一，但我以為在這裡亦可解作&ldo;趣味&rdo;之&ldo;趣&rdo;‐‐此中有真味，欲辨已忘言。
閒來玩味《鬼趣圖》冊頁之&ldo;趣&rdo;，有人說所畫正為青眸兩峰親眼所見，謂&ldo;這就是鬼&rdo;;有人說這分明是燭照塵世借幻諷真，謂&ldo;這就是人&rdo;。其實人而鬼、鬼而人，是人是鬼究竟有多少區別呢?更何況兩峰生活的時代，本來就是個&ldo;鬼怪橫行&rdo;的時代。
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