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海，字如海，出身五代列侯、詩書簪纓之家，林海出生時林家爵位已無，只得走文海仕途之道，祖籍江南蘇州，從學之路當然是走當時江南的顯學大家之門。
而明亡後，後金一度佔據整個北方和江南地帶，維持統治數年，對當時的儒家理學傳承造成了極大的打擊，若非本朝太祖力挽狂瀾、扶大廈之將傾，後果難以預計。
因此本朝初年，天下動亂，思潮起伏，以北地的顏元，江南顧黃二人，湖廣的王船伕等人名聲和地位最高，太祖推崇。
思想上他們的主張本質是對理學的改造，挽救因宋明兩次亡國打擊所造成儒學理念崩壞，反對明末理學心學導致的空談，重視實學，倡導知行合一，主張經世致用，批判君主專制。關於最後一點，黃梨洲的《原君》表現尤為明顯。
受出身地域影響，林黛玉的父親在江南顧黃二人之間選擇了做顧學的門徒，賈璉送此書既表示了對黛玉讀書的鼓勵，也是對林氏家學的認可。
黛玉何有不喜之理，高興歸高興，喜過之後又想起方才在三春處的談話，心上喜字加一憂，憂喜（好像喲西，我打拼音，出現的優先是這個，看來我思想成分有點複雜。）
林黛玉的父母親在送黛玉上京前，為寬慰她，解釋過送她上京的緣由，說此番送她入京實在是其母賈敏身體過於病弱，無法教導她，而其父雖時常教授學問，但身處要職，所做之事關係重大，能抽出的時間太少。若是如此，對黛玉這樣的大家千金名聲很不好，所以希望黛玉能得賈母一二照看教養。
可如今入賈府也有月餘，黛玉所得之教其實並不比在揚州時好多少，該教的其母早已教完了，賈府更像是一個社交平臺，所以黛玉漸漸從中體會到了人心的善惡，處世的為人之道。
儘管封建時代孩童早熟，大家族中更是如此，但早熟不等於成長，成長是血淚教化而成的，所以我們常懷念青春與童年。
只盼哪歲歸維揚，淚與雙親見。
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這一日，平兒帶人將禮送到各處，各處皆坐皆飲茶，待回到屋中早已腿微顫，腹中水飽。
而屋內那個造成這一切的傢伙，正在呼呼大睡，與天黑。
