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場景裡西域商旅陷入狼群圍獵。
儺面上的獠牙讓人看得膽戰心驚，觀眾們屏住呼吸，身心入戲，彷彿下一幕就會有血腥的殘酷。
紅臉儺面口吐烈焰，渲染緊張的劇情。
崔湃的右手微微撫摸刀柄後，颳了刮稜角分明的下巴。
曲江池龍舟競渡當日，桑吉冒險送來的小箋上只有四個字：百戲有鬼。
這是她在西市饌坊中探出的異動。
崔湃望著臺上的儺面，臺下的技人。
鬼在人面，更在人心。
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目光緊跟著蓮葉臺上的劇情，袁醍醐運氣，變了節奏。
神獸出場，雙角潔白如雪，一聲色彩斑斕的九色鹿從沙丘中現身，人們跪地叩拜。
九色鹿獨立舞臺中央，自帶光環，竟然張口說話，他說菩薩世世危命濟物，功成德隆，遂為尊雄。
佛告諸比丘，時鹿王者是吾身也。
九色鹿乃是佛陀化身。
劇情進入經變戲高潮，袁醍醐和藤原大德比了比手勢，準備換曲。
商旅生，而群狼死，下一幕化身九色鹿的佛陀將捨身群狼之口，救下西域商旅。
護念眾生、慈悲為懷。
葉迦沙的目光越過巨大蓮花，看向遙遠的地方，那是大唐邊境大雪山的南麓的迦毗羅衛城（約尼泊爾邊境），釋迦族的國都，佛陀釋迦牟尼的故鄉，那裡也是摩揭陀國的近鄰。
一邊佛國信徒，一邊婆羅門信眾。
他注視舞臺中央九色鹿儺面下的人影，葉迦沙猜測佛陀的扮演者必然是藤原大德，待劇終亮相必然受眾頂禮膜拜。
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