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張明轉世的李隆基對於安祿山這個名字特別熟悉，在審閱堆積如山的奏摺時，看到這個名字，突然間恍然大悟，原來這安祿山竟然就是斷送大唐帝國的劊子！
關於安祿山，張明在自己腦海裡仔細回想了一番。記得那還是唐天寶元年，有個惡名昭彰之人當上了管理契丹人的長官，而此人正是發動“安史之亂”的雜胡安祿山。
為何要稱這安祿山為雜胡呢？原來在唐代時期，人們通常將來自西北塞外且族源各不相同的各色人等統稱為“昭武九姓”，也就是所謂的粟特人。這九姓具體包括康、安、曹、石、米、何、火尋以及戊地。而這安祿山據說乃是雜胡康氏的後裔，他的母親則是突厥人中出了名的巫婆。
這安祿山本是個苦命之人，打小父親便離他而去，只得由其母阿史德含辛茹苦拉扯長大。後來母親改嫁，繼父乃是突厥軍隊裡的頭目安波注之兄安延偃。時光荏苒，歲月如梭，轉眼已至開元十年左右，安祿山所處的部落遭遇戰火洗禮，險些全軍覆沒。
無奈之下，他只好跟隨部落中的一位長他幾歲名叫安思順的兄長和其他幾人一同逃離，一路風餐露宿，馬不停蹄，終於抵達唐朝邊境地區（要知道這安祿山生於柳城，此地便是昔日營州的治所，亦即如今的遼寧省朝陽市，專司管轄契丹族與奚族人事務）。身處亂世，活命要緊，安祿山頗具心機，他深知單憑一己之力難以立足，於是便與安思順結拜為兄弟，並尊稱對方一聲“大哥”，自此改姓為安。
這安祿山確實有些頭腦，機智過人，遠超常人。他獨具慧眼，將目光投向了邊疆地區，並在此處開啟了自己的經商之路。他巧妙地選擇營州作為根據地，頻繁穿梭於幽州、薊州以及遼西等地之間。
安祿山自幼便與眾不同，雖然年少時只是個不起眼的小混混，但他卻有著驚人的天賦——精通六種少數民族語言！這對他來說無疑是一筆巨大的財富，因為他能夠輕鬆自如地與當時周邊各個民族的人進行交流溝通。
然而，普通本分的商人往往只滿足於買進賣出這種傳統的商業模式，安祿山卻另闢蹊徑。他所謂的“買賣”實際上就是當強盜，趁著混亂之機大發橫財。他巧妙地以“商人”的身份作掩護，勾結幾個同夥一起行動，常常殺人越貨，無所顧忌。這種行為幾乎無需投入成本，只需具備足夠的膽量和狠心，再加上一匹快馬和一把鋒利的刀子即可。
值得一提的是，安祿山從小就在馬背上成長，因此練就了一身過硬的實用武藝。他不僅身手矯健，而且為人狡詐陰險，善於察言觀色，一旦出手便是狠辣無比。憑藉這些特質，他在邊境逐漸嶄露頭角，贏得了一些小小的名氣。
俗話說得好：常在河邊走，哪有不溼鞋。這不，有一天，安祿山強取別人家的羊只不說，還傷了人。恰巧，這一幕被時任范陽節度使的張守珪的手下給撞見了，於是他們便要將安祿山捉拿歸案。然而，安祿山卻在一時衝動之下，和張守珪的手下動起手來。結果可想而知，安祿山最終還是被抓了回去。張守珪得知此事後，非常憤怒，立即下令讓手下將這個強盜亂棒打死，以慰民心、除民害。
說來也怪，安祿山的智商極高，在如此危急的情況下，他竟然急中生智，對著張守珪大聲喊道：“張大人，您不是想要平定契丹人和奚人之間的戰亂嗎？那為什麼還要殺掉像我這樣有能力的人呢？”
安祿山的這一聲呼喊，著實令人驚訝。畢竟，當時的張守珪剛剛上任沒多久，他此次前來的目的正是為了解決契丹人窪可汗屈烈與可突於的叛亂問題。此時此刻，他正急需各種人才來助自己一臂之力。當他看到安祿山身材魁梧、體格健壯，又聽到他說出如此不同凡響的話語時，心中不禁一動。
而且，他也聽說過這個年輕人在抓捕過程中的英勇表現，如果能將其留
