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耀明宗飄天帝是道教神話中南方八天帝之一，主管納學仙之人，居住在昊天宮 。
耀明宗飄天帝屬於道教神話體系中的三十六重天中的第二界中的一天。
在道教神系中，耀明宗飄天帝是先天神靈，是天地開闢之前就存在的元始五老之一南方赤帝丹靈真老三炁天君的下屬神，地位較高，在其所在的界域內具有重要的神職和影響力，主要負責管理和監督該天域內的神仙活動和秩序等。
在道教的整個神系等級結構中，耀明宗飄天帝處於中高層位置，低於三清天尊、四御等頂級尊神，高於普通的星神、雷神、風神等自然神和一般的仙真，但具體的地位和職責在不同的道教經典和流派中可能會有一定的差異。
耀明宗飄天帝的主要“職業”可說是天界的管理者角色呀。其功能在於掌管納學仙之人，對那些有志於修仙、求道之人起著引領、接納以及管理的作用，負責甄別其資質、引導他們踏上修仙之路，維護所在天界相關修仙事務的秩序等，助力天界仙真群體不斷發展與有序運轉。
耀明宗飄天帝在道教經典中未明確提及常見的擬人化形象描述。
其象徵意義主要體現在其神職和在道教神話體系中的位置方面，他作為南方八天帝之一，與南方所代表的火、光明、生長等屬性相關聯，象徵著對修仙者的接納、引導以及對其修行的照拂，也代表著天界在南方區域的主宰力量和神聖權威，維護著所在天界領域的秩序和法則等 。
耀明宗飄天帝的神職主要是主鍊度朽體，煉仙成真，應化一切等。在道教的神話體系中，目前尚無確切史料明確記載耀明宗飄天帝神職的變化。
在道教的發展歷程中，不同的道派、經典和修行者可能對其有不同的理解和解釋，但這些更多是在修行實踐和理論闡釋中的細微差異，並沒有從根本上改變其在傳統神話體系中的基本神職和定位。在不同時期的道教神話傳說中，其地位和神職基本保持相對穩定，未出現明顯的變化。
耀明宗飄天帝的信仰傳播範圍相對較窄。
主要在道教內部傳承，隨著道教在歷史上的發展、道派的傳承以及道士們對經典教義的研習與弘揚，其相關信仰在部分尊崇傳統道教神話體系的道觀、道士群體以及對道教神話深入探究的信眾中有一定流傳。不過相較於三清、四御等知名度更高的道教神只，其在民間的知曉度不高，傳播範圍也較為有限，未形成大規模、廣泛的社會性信仰傳播情況。
耀明宗飄天帝在古籍《雲笈七籙》和《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》中有記載，原文如下：
《雲笈七籙》
“天地部”稱，道教構想的地上之天共有三十六層，其中耀明宗飄天是色界十八天中的第十一天。
《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》
文中提到“元始祖劫，化生諸天。開明三景，是為天根。上無復祖，唯道為身”，在道教的三十二天帝中，耀明宗飄天帝主鍊度朽體，煉仙成真，應化一切等。
《耀明宗飄天帝傳奇》
在浩渺無垠的天界，耀明宗飄天帝端坐在昊天宮中，周身環繞著祥瑞的光暈，那光芒似火焰般跳躍，彰顯著他來自南方的獨特神性。
曾經，天地初開不久，世間修仙之人寥寥，且多在漫漫仙途上迷失方向，走了不少彎路，甚至有些心懷赤誠的求道者因無人指引，終與仙道無緣。耀明宗飄天帝心生憐憫，便立下宏願，要為這些修仙之人撐起一片希望的天空，擔起引領他們的重任。
一日，在那雲霧繚繞的南天邊際，出現了一個衣衫襤褸卻眼神堅毅的少年。他聽聞南天有能指引修仙的天帝，便歷經千辛萬苦趕來。少年名叫凌風，出身平凡世間，卻對修仙有著旁人難以企及的執著。他一路斬妖
