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進行禱告。
戰前禱告就是晉軍的特色之一，會向上帝、四方神明以及祖先進行禱告，祈求他們庇佑自己，能夠讓己方陣營取得交戰的勝利。
上帝？就是上帝沒錯了，只不過並非西方的那個上帝。諸夏這邊的三皇五帝都是上帝，並且還有帝俊與東皇太一。
中原各周王室分封國的上帝就是三皇五帝，其餘東夷體系的異族國家有些信奉帝俊，南方楚國的上帝則是信奉東皇太一。
太多人在進行禱告，以至於聲音都傳到了智宵這一邊。
第一次穿越時，智宵很奇怪敵軍怎麼不趁晉軍在進行禱告時發起進攻，後來才瞭解到敢那麼做的敵軍非但要被追殺致死，連帶他們的母國也落不得好。
說白了就是，晉軍跟誰開打都保持“君子作風”的姿態，輸贏至少還留有餘地，只要敵軍跑出五十步一定不會再追殺，給予他們擁有五十步笑百步的體面。
大家都是體面人，是吧？
如果敵軍不想要體面？那晉軍會幫忙給予體面！
禱告完畢，交戰也開始了。
在智宵的注視下，雙方的戰車兵最先動起來，後方是緊緊跟隨的步兵。
春秋的軍法規定，步兵絕對不能越過戰車跑到前面，同時也不能與戰車脫節，要不然步兵會被處死。
所以，交戰就是圍繞著戰車為核心，戰車衝到哪裡，步兵就跟著殺到那裡。
大量的戰車馳騁起來，再有數量超多的步兵奔跑，很快戰場就被踐踏而起的塵埃所籠罩了。
智宵只能模模糊糊看到，兩個陣營計程車兵只是互射一波箭雨就碰撞到了一起，一開始可能有些亂，慢慢步兵方陣變得緊湊，戰車退場之後，交戰變成了“戰列線”的模式。
什麼意思？就是並非雙方士兵無秩序地混在一起拼殺，各自保持著軍陣的嚴謹，敵我方陣計程車兵排成一線拿著戰戈搏殺，倒下一個就有袍澤補上空位。
這種交戰模式很美觀，勝勢一方踩著敵我雙方士兵的屍體在步步推進，使得具有很強的壓迫感。
交戰約是從中午時分開始，難分勝負之下一直打到臨近傍晚才各自鳴金收兵。
“未曾想，趙氏兵寡仍舊抵住範氏、中行氏攻勢。”程集看得很過癮。
智宵沒有搭話，心裡在想的是：“這種講風度追求秩序的交戰方式，短時間內很難分出勝負。我該不該派人去找趙鞅，告訴他援軍很快就會抵達的訊息呢？”
這麼做當然是給趙鞅繼續打下去的信心，免得像“前兩次”趙鞅等不來援軍，察覺不妙展開撤軍。
“趙鞅會上當嗎？”智宵對此有比較大的疑問。
