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八部者,一天眾,二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩呼羅迦。
如果說四魔乃是妨害眾生的魔頭,那麼八部眾便是護法的神明。
當然,他們也不是一出生就是護法的,在佛經中,什麼夜叉、阿修羅、摩呼羅迦,都是些極兇惡的外道,當年天魔阻佛成道時,幾乎糾集了八部眾裡的絕大多數,欲界六天都被他全部發動了。
而在現實的歷史中,八部眾和四魔頭,都是釋迦摩尼用來守護人間的造物,兩者一正一反,但在佛陀入滅,彌勒不出的當今之世,俱以天魔這位六梵天主為尊,自然地,在需要補充兵力時,他也能夠將這些部眾重新造出來。
某種意義上來說,天魔已經可以算是釋迦摩尼心相胎膜的第二高許可權者了,只要未來佛主彌勒沒出世,他的話最算數。
畢竟是說過佛陀入滅後,自己的魔子魔孫要披上袈裟,霍亂正法這樣的話的,末法時代,合該他化自在天魔稱雄。
如果說欲界四魔的形象太過駭人,還不符合施渺的審美,那麼八部眾可就完全對上她的口味了。
正巧現在在學習敦煌飛天的舞姿,要是能在欲界六天重現乾達婆,那可不就是實地觀摩嗎!
乾達婆,意為“尋香”,吸香氣為食,從屬於帝釋天,能凌空作樂。是香神或樂神。是佛教中歡樂吉祥的象徵。大多被描述為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,凌空飄蕩,極為優美。
還有緊那羅,佛教中的歌神,對她修習父親的音樂之道也有極大的幫助!
可現在為難的是,不管是四魔還是八部眾,僅僅造一位,就要一萬願力,而且看樣子還是最低等的那種,高階的不知道要多少願力,自己現在一窮二白,怎麼買得起呢?
陳衍仁一直相信,這世上不缺賺錢的法子,只是看你賺錢的心思有多迫切,只要自己這邊給的誘惑足夠大,不愁你沒有搞願力的法子。
他微微一笑,讓薩拉塔斯調動起一絲微不可查的幻惑之力,溫聲道:“除了四魔與八部眾,本座這裡還有一陣,名為【森羅法界】。”
只見他一揮手,大殿的穹頂上,一座極盡華麗繁複的金剛曼荼羅法界緩緩旋轉展開,其中似乎蘊含著無限奧妙,只看一眼便讓人不由自主的深陷進去。
“一沙一世界,一花一菩提,於此森羅法界之中,能得阿彌陀之真意,於大夢之中歷經三千世輪轉,證得無上阿耨多羅三藐三菩提!”
這下,眾人的呼吸都急促了起來,如果說捏人只是提前體驗元嬰境界的機會,那麼這森羅法界一出,可就是實打實的修行力加速了!
小岱金為什麼能成為修行界硬通貨,除了其穩定性以外,更重要的原因,還是因為它是修行力的體現,人們存不住錢,不是因為消費慾望太強,只是但凡有多餘的小岱金,都拿去燒經驗條了,錢再好,哪有本身修為更重要。
不說元嬰到大乘這種一般人達不到的境界,僅僅是從心動到金丹,也能比常人多出幾十年的壽命呢,要是能突破到元嬰,那就是二百載無憂無慮身體健康的壽歲,要是能到大乘,那就是三百年!能從乾隆年間活到今天!
在陳衍仁的描述中,森羅法界裡的一天,可以相當於正常修行的1-3個月,具體視個人修行資質而定,但就算只相當於一個月,那也很可怕了,在森羅法界中待上小半個月,出來就能多一年的修為!這是什麼效率!這是跑步進入賽博時代!
“敢問天子,這森羅法界,又需要多少願力?”施渺的聲音有些顫抖,她是目前最需要快速提升修為的,但她也看明白了,天魔這裡的服務,雖然優質,但都得拿願力來換。
這時的她才深切感受到,以前身在秀樓,身為希聲主的獨女,是一件多麼令人羨慕的