十二天命石板其十一 已然迴歸見證一切之人 (第1/2頁)

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王再次登上了寶座，他的每一次遠行都收穫許多，他了解生命的可貴，高等文明的火焰應生生不息。

它來之不易。

返老還童的泉水須經千辛萬苦，自然也是來之不易，但臣民與它相比，更加是人民無與倫比。

他將大臣子民與奴隸召集在一起，就差將詔令從美索不達米亞擴散到世界各地：後來繼位於荷魯斯王位的海拉之子佩服他的舉止，征服大半世界的馬其頓王聽聞他的事蹟，刀槍不入的希臘英雄活著他的身影，土耳其的王公為他舉行血祭，卡姆蘭的騎士為他行禮，巴爾的女子興上逆反大旗，他所培養的王儲為他賣命，瀛山的刀法由他啟迪，他的光輝照耀無數世紀，他被封為萬王之王無人可及……

他許諾讓自己的臣子與他永葆青春，他慷慨開啟寶庫的大門。

返老還童的泉水讓人耳目一新，所有人將此舉舉於心中銘記。

所有的水都乾涸，王對他的臣子滿意，他再次勵精圖治，增添一切新意。

他的行為賢明，人們稱他賢王。

“奴隸”在他眼中就是個代詞，“奴隸”的地位就是他眼中實質的平民

他施加的職位仍有高低，也有上下尊卑，但他們對彼此尊重，互相理解，

就好像稱呼只是一個假把式而已。

王讓人民種植作物，不論信與不信，那是小麥的發源始點。

他親自教平民耕種的合理性，他甚至叫他們去馴化草食動物來犁田，

推拉手杆便是由王親自建造，他不顧繁忙而用石頭塑型，

但當發現石頭不穩固的情況下，他竟敢直接在遠處轟開了大地，將金屬冶煉為工具分發眾人，

做到“舉物皆耕夫，罷物皆可兵”

我們的賢王在高山上觀賞由他神力造成的坑洞，無數的岩石隕落讓他有了更高的理解。

最近野獸莫名其妙的反覆無常的進攻讓他十分反感，這不由得讓他再次追憶他的友人。

他在平民為他所見的廟宇中詢問是否讓人民開始反抗自然的暴行，美麗的綠色之人顯現在他面前，

友人為王的子民感到哀傷，他允許王開始他的指揮。

王捨棄了巴比倫都城，它已經遭受洪水天之公牛前後兩次襲擊不堪回首，

曾經的都城成為了廢墟，就如同人們即將腐朽的殘肢斷臂。

王將碎石和泥沙混在一起燃燒，讓他的子民用這些武裝城牆；

他用鐵與青銅去修城牆邊幅，這座城牆修建了三月，這讓它看起來更加堅固；

但因為友人的原因，一直唸叨著想用木材修城，卻遲遲不去的王在友人死後未再走進杉木林。

王對城牆的現狀很滿意——人民在可以自給自足的情況下遇到襲擊也能安然無恙的退回城中。

王讓人們開墾河流，那河流引出的分支讓田地得以時常灌溉。

他為法律編著了一本典籍（當然在於此盛世之下形同虛設），賢王設定了當時最初的法典，

但他不強求讓他的人民們按照他所書寫的去做，我們的王認為，

“書本是死的，人是活的。”

他的人民應當擁有獨立自主管理的概念，他說，

“行走的木偶不應是這樣，人也一樣……如此，王國才會最強。”

人民不會將過多的時間浪費到複習禮制，在他們心中禮制並沒有淪喪。

但就因如此野獸再次大舉進攻，對於剛興起的大難不死的城市，這確實是一次重大的打擊。

它們放棄了巴比倫而去了我們王誕生的故里：那裡人人高呼他們的不幸——

樸實的農夫會被踐踏脊樑，他們的莊稼因此顆粒無收，漁具會因此一塌