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一，頃襄王是屈原和鄭袖的私生子，在時間上對不起來；第二，屈原的突出特徵之一是潔身自好，而且他&ldo;明於治亂&rdo;，定然知道與懷王寵姬私通的危害與後果。這樣寫離傳統觀念太遠，有損屈原的形象，深恐犯下&ldo;褻瀆聖賢&rdo;之過。然而，這篇&ldo;謀殺&rdo;的剪報與乃強的開導希冀，卻給了我極大的啟迪，我試探著寫成了現在這個樣子：鄭袖是野心勃勃的貪婪女人，她看準了屈原必將成為楚之朝政的主宰，他才華橫溢，美貌絕倫，為了政治上的需求及精神和肉體上的滿足，她決心佔有屈原，於是向屈原發動了猖狂的進攻，施展了一個風流放蕩女人所能施展的一切手段。在這強大攻勢與非同尋常的異性誘惑面前，屈原也曾怦然心動，他幾度神魂顛倒，方寸大亂，險些墜於泥潭。然而屈原畢竟不同於凡夫俗子，幾經靈與肉的交鋒，是與非的拼搏，他的理智終於戰勝了感情，懸崖勒馬，迷途知返，保持了自己的聖潔與清白。在這裡，我未將屈原寫成天生的聖哲，他也是父母所生，血肉之軀，他也有七情六慾，有過自己的失誤與過錯，並非是盡善盡美的完人。我不知道這樣寫是否妥當，分寸把握得是否適中，心中總是惶惶惴惴……
屈原是我國歷史上第一個偉大的愛國詩人，傳屈原不寫其詩賦，不僅失之偏頗，而且異常跛腳。我想，讀者（尤其是青年讀者）讀了這本《屈子傳》，不僅應該瞭解屈原都有哪些詩賦之作，而且還要了解這些詩賦產生的背景，詩人是怎樣寫成的，它們的大體內容是什麼，各有著怎樣的藝術特色，等等。我不是研究楚辭的專家，書中所寫多是借鑑他人的研究成果，鸚鵡學舌而已。
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