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但對於得炁的密教信徒而言，卻並非如此：得炁者（亦稱受膏者、受賜福者）的肉身行走於世，神識附在肉身之上，法相卻寄生在法門之中；無論是器修、藥修還是潤修，在初步得炁之後，都需要將法相投入法門，透過法相吸食無間地獄的炁，化為己用。
法門內無有時間，一般而言，人類的肉身是無法在法門內長存的，一旦進入，頃刻間就會衰老而死。
但神識卻不然，神識介乎法相和肉身之間，是聯絡肉身和法相的繩引，可以遊離在法門內外，對於得炁者而言，使神識進入法門的途徑統共有五種。
其一，是像螳螂司那樣，透過唸咒施展法術，主動將神識投入法門內，以法相的視角觀察法門內不可名狀的恐怖。
其二，是肉身隕毀之人孤注一擲，將神識投射到法門內，這樣做的人從此只能以法相的形式行走於世，而且他們的神識直視了法門內的恐怖，註定會陷入瘋狂。瘋貓傑米和這類人很像，但傑米的特殊之處在於，它的肉身並未消亡，而是和法相混為一體了。
其三，是透過服用靈藥，藉助藥力將神識投入法門，譬如孫必振飲用的琥珀十一就是用來牽引神識、換取修為的靈藥。
其四，是密教信徒的肉身在經歷巨大的情緒波動後，神識無法抵抗情緒帶來的強烈刺激，短暫的墮入法門；這種巨大的情緒波動，即可以是苦痛這樣的負面情緒，也可以是喜悅這樣的正面情緒，申國古代有一名密教信徒名叫范進，他就是透過巨大的喜悅短暫地將神識投入了法門，從而在歷史上留下了名字。
其五，不可言說，我輩不得而知。
此刻，孫必振正在經歷第四種情況：經由巨量的苦惱，孫必振的神識短暫地遁入了法門。
“痛，太痛了……”孫必振的神識蹲在地上，蜷縮成一團，痛苦地呢喃細語。
看著站在自己手前的孫必振的神識，孫必振的法相怒了，他媽的，自己上次剛剛教訓過這孫子，這個煞筆玩意轉頭就把自己的話拋到腦後了？
“活爺啊，您沒事兒招惹變數的人做啥子？瞧吧！往那一蹲，沒出息！活該被人嘮一輩子！”法相舉手說道。
“我也沒得選哪！救救我！”孫必振的神識訴苦道。
孫必振的法相嘆了口氣，法相經歷的歲月比神識和肉身長太多太多，因此也最成熟可靠。
眼（手）下，孫必振的法相清楚，如果自己放任不管，孫必振很快就會心力衰竭而死，肉身一死，法相多半就一輩子困在法門裡了，再也看不到凡世的太陽！
無奈，斷手法相嘆了手氣，緩緩言道：“罷！罷！罷！活爺，你就作吧！總有我給你擦屁股！”
話雖如此，法相還是給出瞭解決方案，它大手一揮、中手一揮、小手一揮，伸手在神識的腦仁兒裡一頓搗鼓。
神識承載著孫必振的全部記憶，它的腦仁是幻化而出的精神象徵，只要操縱這團腦漿子，就能合法的篡改孫必振的記憶。
“變數那廝的施密咒，只有武神爺親自來了才能破，我理解不了，更破解不了。
眼下，我能做的只是把這三百來年的苦惱分成三份，讓你依次接收，以此獲得喘息的間歇，即使僥倖免了心哀而死，卻也免不了要受苦！
你聽好了！從即日起，每日午時，凡世陽氣最重的時候，百年的苦惱就會隨之而來，你只能靠自己硬挺！總共三天，挺得住就活，挺不住就死！
小子，你可給我爭點炁，別給武神爺丟分兒啊！”
說罷，刀子手豆腐心的法相收了神通，輕柔地將孫必振的神識推出了法門。
看著法門外自己的肉身漸漸甦醒，法相哈哈大笑起來，轉身看向一條海蛇形狀的法相。
海蛇法相纏了上來，盤旋在
