第十四章 田野考古的訊息 (第3/3頁)
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“對了，沒有持槍證的儘快去辦一個，聽說那邊可以打獵！”
“陳，如果你需要，我可以幫你！”
陳非眼睛一亮，這個闊以有！
吃完飯，陳非回到公寓，拿上那把青銅古劍，直奔謝克教授的實驗室。
他認不出這種來自西方的古青銅器的來歷，說不定教授可以。
“這把劍，應該是一把真正的古劍，至於來歷……這個花紋我有點印象，你稍等一下。”
謝克教授拿著青銅古劍看了半天，終於給出了一個好訊息。
教授在電腦上翻找了一會兒，又找出一本陳舊的筆記翻了翻，指著其中的一頁問陳非道：
“陳，你聽說過原始苯教嗎？”
陳非搖搖頭，歪著頭去看那頁筆記上的內容。
原始苯教，創始人，未知。時間，未知。
雍仲苯教，創始人，敦巴辛饒彌沃，時間，公元前18000年。
猶太教，摩西，公元前1800-公元前1700年。
拜火教，瑣羅亞斯德，前628-前551年。
佛教，釋迦摩尼，前565-前486年。
基督教，耶穌，前4年-公元33年。
伊斯蘭教，穆罕默德，公元570-632年。
“原始苯教起源的時間、地點、創始人皆是未知。但普遍公認的一點，原始苯教的歷史是可以上溯到石器時期的。”
“雍仲苯教可以理解為是將原始苯教取其精華的體現。根據雍仲本教為國教的古象雄王朝流傳的文獻記載，大地的西方有一個佔據世界1/3的聖地，叫做魏摩隆仁，可以理解為是眾神的居所。”
“整個魏摩隆仁的造型呈蓮花狀，中心處立著一根通天柱，周圍有四條河流環繞，而敦巴辛饒就是出生於公元前16017年的魏摩隆仁。
“在他32歲的時候，化作一隻金翅大鵬，從而降臨西（藏），創立了雍仲苯教。”
“但實際上關於雍仲苯教的歷史，學術界還有如下三種說法，分別是起源於4千，6千和8千年前。”
“我個人認為，4千年前相對比較貼近實際。因為這和古象雄王朝成立的時間節點，公元前1500年最為貼近。”
“之後松贊干布滅掉古象雄，成立了吐蕃王朝，佛教開始傳入藏區。到了文成公主時期，原始苯教，雍仲苯教，道教，佛教開始傳入融合成了現在的藏傳佛教。”
“至於原始苯教和幾大西方盛行的宗教，究竟有著怎樣的淵源我就不講了，你感興趣的話，可以自己先研究一下。”
“現在說回這把古劍。你看這劍身上的紋飾，像什麼？”
陳非努力分辨著古劍上那頗為抽象的紋飾，半晌，心中靈光忽然一閃，如果把劍柄護手也當成紋飾的一部分……
