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&ldo;有過。&rdo;季懷古深吸一口氣,說道,&ldo;可是那些現象無法解釋,前世今生同樣無可解釋,你又何必作不切實際的想像呢。&rdo;
&ldo;不是不切實際。&rdo;雲靜託著腦袋沉浸在她的話題裡:&ldo;老師,其實傳統和科學並不背道而馳,所謂的傳統靈異之所以為靈異,是因為現有科學解釋不了,並不是說那就不是科學現象,相反,它可能是超科學的。我曾經看過一本科學幻想書,裡面提到的一個設想就非常合理,這個設想是關於靈魂的。&rdo;
季懷古沒料到被帶入到靈魂這個話題上,唯物主義的一個顯著特點就是不承認鬼魂的存在,這也是現實科學派的觀點。可是隨著時代的發展,靈魂學已經逐漸成為國外走上檯面的科學流派,可見科學和迷信的分界點也實在模糊得很。
雲靜繼續道:&ldo;設想說死者的靈魂就是遊離於空氣中的一組電波,當這組電波遇到合適的接收器時,也就是某個人的大腦電波頻率和鬼魂電波吻合時,鬼魂電波就會被這個人接收,因此這個人可以見到&l;鬼&r;。如果這組電波被接收得比較多比較完全,那就會對本身的思想產生幹擾,甚至被這組電波佔領自己的思想,這就是所謂的鬼魂附體,俗稱鬼上身。&rdo;
季懷古第一次聽到這種說法,感覺相當新奇,不由問道 &ldo;那如果不是完全接收,或者接收一半,又或者本身的意志可以控制住這組電波呢?&rdo;
雲靜道:&ldo;接受一丁點的,那只有隱約的模糊的若有若無的印象,接收少量的,那可能就是夢境,接受一半一半或者說本身還能控制的,大概……&rdo;
&ldo;我明白了,按著這個理論,這種情況大概就是精神分裂,都該進精神病院去了。&rdo;這句話並沒有將雲靜逗笑,季懷古莫名其妙地有種失落感,那個老是湊著他的話鼓掌叫好,開口大笑的雲靜恐怕永遠也回不來了。他懊喪地問道,&ldo;那這後前世今生又有什麼關係?&rdo;
雲靜道:&ldo;靈魂附體如果不完全,控制不了軀體本身的主觀意識,但又會對本身的思想產生幹擾,產生不屬於自己的記憶,這就叫前生。&rdo;
季懷古被這理論攪得亂鬨鬨的,這理論看起來似乎自成一體無懈可擊,但是這個理論有個大前提,所有死去的人都必須在臨死前釋放出包含記憶密碼的腦電波,並且這組電波可以隨處遊蕩,永不消失。
可能嗎?季懷古還是無法說服自己信仰這套理論,他搖搖頭道:&ldo;雲靜,就算這個理論是正確的,我被烏吉王的靈魂影響過,我是他的前生,那這和你的情緒的連帶關係在哪呢?雲靜,其實老師很擔心你。&rdo;
雲靜眼眶裡湧出淚水:&ldo;老師,我們在前生是不共戴天的仇人。&rdo;
季懷古一怔:&ldo;仇人?你的前生?那個被做成燈俑的女人?她是誰?&rdo;
四個問題跑出來,雲靜依然是一個也沒有回答,她說:&ldo;老師,你聽顧方言講過武吉大地上最優美動人的傳說嗎?&rdo;
顧方言是武吉人,那個傳說顧方言都不知道說過多少遍了,季懷古當然聽過。但是這傳說和雲靜之間又能發生什麼聯絡呢?
季懷古實在想不出來!打破他腦袋也想不出來!
深宮依窗臺,盼郎來1
在離烏吉王城九百九十里的地方,有一座高山,山上生長著蒼翠的灌木和挺拔的雪松。晴日裡,偶爾一團白雲飄來,配上山頂的積雪,就象戴上白羊羔帽子的烏吉少女。
高山上的雪水蜿蜒流下,化成一條通曲河。通曲河象一條綠色的