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至此心神爽朗，涼意暗生。
“不愧是清靜之地呀！”微行至此的式部卿親王大發感慨，“入得山來，便覺得浮世辛勞，皆如一夢。”
“說的是，”左馬頭在身邊隨聲附和，“這般野趣叢生的地方，真該早些前來。說來也可嘆，我等日日黽勉從公，卻不如山野樵夫來得自在啊！”
“不是這樣……”
一個冒冒失失的聲音響起，眾人轉頭看去，卻是一位身著玄色直衣，身材魁梧，面形忠厚的年輕的殿上人。
“哦？博雅大人有何高見？”
說話之人正是源朝臣博雅，克明親王之子。因為精通雅樂，尤善橫笛，後世尊其為“樂聖”。然而在彼時，也不過是一個無足輕重，且常被視為不諳人情、不通世故的閒職官吏罷了。
“呃，是說，遊山玩水固然痛快，如果像樵夫，必須要靠砍柴謀生的話，會很辛苦，毫無自在可言吧。”絲毫沒意識到自己的話不合時宜，殿上人相當認真地說道。
“哈哈，博雅大人果然與眾不同呢。”
笑聲中帶著一絲不屑，在京中浮浪子弟看來，這個過於耿直無趣的木訥青年正是取笑的物件。
平安時代重奢華，雖說微行，排場也不算小。沿著山路迤邐數十人，皆穿著輕薄的綾羅衣裳，乘著馬匹，在綠樹叢中忽隱忽現。式部卿親王像是想到了什麼，勒轉了馬頭。
“對了，那位名叫法正的僧都，是住在比睿山吧？”
“正是。”
“什麼樣的人？”同來的播磨國守初到京城，對此一無所知，便熱切地打聽起來。
“據說是位有道高僧，先帝曾徵召他，想要授予其僧正一職，可他擔心世事煩擾，決定入山修行。曾發下宏誓大願，要以凡人之身修成佛果，倘不成佛，不再出山。”
“啊呀呀，真是了不得的誓願哪！”國守興致盎然地捻動自己的鬍鬚，像突然想起什麼似的，拊掌道，“聽說，陰陽寮的晴明大人也有仙法，能呼風喚雨，移星換月，卻不知與這位僧都相比，又是如何？”
四位殿上人此刻正百無聊賴地取過侍從手中的水囊飲水，聽到這句話，猛然嗆了一口。
“那傢伙……”心中憤憤地，博雅想起了自己那位大名鼎鼎的好友。
“在這樣的天氣，到一個牛車進不去的地方？”身著白色狩衣斜躺在迴廊上的陰陽師，只用一句話便回絕了博雅興沖沖的邀請。
“可是山裡很涼爽……”
“相比要經過艱辛才能得到的快樂，不勞而獲豈不更好？”悠閒地搖動著手中蝙蝠扇，晴明將細長的鳳眼眯成了一條線，表情帶著一絲狡黠，與外人心目中優雅出塵的京城第一陰陽師相差甚遠。
“這算什麼答覆？”博雅不滿地嘟噥著。“太懶惰了吧？”
“唔。如你所見，我就是這樣的人啊。”
認真說來，讓陰陽師大不耐煩的並非崎嶇山路，而是與同僚的應酬交往。這一點博雅也知之頗深。因此儘管他心中埋怨，還是替好友帶到了諸如需為某大臣祈福，某宮人驅邪一類的口訊，作為不曾到場的理由。
前方一陣喧譁，原來是寺中僧人前來迎接。眾人循例參拜了佛堂，時間已近黃昏，歸鴉盤旋，發出一聲聲兒啼般的鳴叫，和著晚寺的鐘聲在深谷中迴響。為迎接親王的到來，僧人們已在寺外水榭中陳設了坐具，一場徹夜歡歌的絲竹管絃之會就此開始。
卷八 徘徊在山路上的靈魂（2）
照例有諸家子弟賣弄技藝的表演，以及文學博士們附庸風雅的吟詠。酒至半酣，這些人便將先前的體面全都拋卻，渾然不顧是在佛門清靜之地，大呼小叫地勸酒、喧譁，以至於脫衣裸身，無所不為。
“那傢伙倒挺有先見之明呢…
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