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&ldo;那馬割作藏呢？&rdo;
&ldo;噢，我差點忘了。嘉永末年，作藏搬到大繩定居，在農忙之餘開始製造小玩具。作藏似乎懂得金屬加工的技術。起初他接一些金飾師傅 發下的工作，製造神樂鈴(註：跳祭神之舞時所用的鈴)和鐵的琶琶笛。&rdo;
&ldo;琶琶笛是什麼東西？&rdo;
&ldo;那是高約十公分的鐵製玩具。頭上是個圈圈，身體是一根鐵絲，還有兩隻腳。只要把圈圈含在嘴裡，用手指去彈鐵絲，就會發出啪迸的 聲音。在文政年間(1818～1830)大為流行，不管大人小孩都愛玩。之後還出現了給大人用的高階銀製品，有段時間曾遭到禁止。到了明治時代 (1868～1912)，仍被當作兒童玩具繼續生產。&rdo;
&ldo;以前還有這麼不可思議的玩具啊。&rdo;
&ldo;對，這種玩具吸引了橫濱的外國人。尤其是充滿異國情調、製作精巧的日本玩具，據說特別吸引外國商館注目。玩具出口就是這樣跨出 第一步的。據說竹蜻蜓、水中花(註：將藤莖或木芯著色後壓縮而成，一放入水中即會浮現美麗的花鳥人物)、小傘等等，是最早出口的商品。 作藏也在這股風潮中自立門戶，開了鶴壽堂這家店。他賣的主要商品是不倒翁、玩具啄木鳥、七巧板等等。一部分被向日葵工藝原封不動的仿 制，甚至到現在還在製造。鶴壽堂的玩具都是小東西，不過品質極佳。利用發條彈力製造啄木鳥，把鍍金技術用在玩具製造上，據說都是鶴壽 堂最先開始的。向日葵工藝到現在還有鍍金工廠。&rdo;
&ldo;啄木鳥？現在他們有賣喀搭喀搭鳥這種玩具。&rdo;
&ldo;那就是根據啄木鳥改良的。本來不是用什麼沙子，只有彈簧片而已。這個玩具，據說是現在的向日葵工藝董事長馬割鐵馬，改良創意後 讓它復活的。&rdo;
&ldo;馬割鐵馬是蓬堂的孫子吧。&rdo;
&ldo;對，在談他之前，我們應該先從作藏的兒子東吉開始說起，因為這個東吉是向日葵工藝的創始人。剛才我也說過了，東吉後來自號蓬堂 。這個蓬堂可說是一代奇人，一生留下了許多奇行。蓬堂基本上是個非常討厭玩具的人。&rdo;
&ldo;玩具商居然討厭玩具，那不是慘了嗎？&rdo;
&ldo;蓬堂才不會為這種事傷腦筋。他從小就是貧窮父親的得力助手，乖乖聽命做玩具。對他來說，玩具是痛苦的象徵。就是因為他有這種經 驗，所以才會變得討厭玩具。&rdo;
&ldo;那他對玩具業並不熱心羅？&rdo;
&ldo;相對的，他涉足黑市交易，據說賺了不少錢。&rdo;
&ldo;黑市？&rdo;
&ldo;就是當時在墨西哥鑄造的銀幣，由於品質低劣，幕府為了對抗，又鑄造了和洋銀同質的安政一分銀。這種劣質的墨西哥銀幣被稱為黑銀 。黑市就是指橫濱的黑銀拍賣市場。蓬堂似乎很有做投機生意的天分。據說他的奇行之一，就是把這樣賺來的錢全換成天保錢，裝在罈子裡。 &rdo;
&ldo;你說的天保錢，是那種橢圓形的大銅錢嗎？&rdo;
&ldo;對，就是天保六年初次鑄造的天保通寶，一百文可以換一枚天保錢，可是到了明治初期，只能當作八匣用。就因為還不到一錢，所以人 們就把不中用的人叫做天保錢。換言之，蓬堂不是真的在存這種天保錢，而是做了太多足以被稱為天保錢的行為。其中之一，就是在大繩當地 建了一座荒唐的屋子。那座建築物既不是西式風格，也非日式或中式風格，品味簡直怪異得難以形容，所以當地的
