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耿舉是否是個大方念舊的人?

耿舉當然不是。

沒有殺鄧禹與嚴光也是他們沒有真正的威脅。

兩個文人,能有什麼能力?

縱觀古今,耿舉可不記得有哪位自命不凡的文人成事的。

至於刺殺一道,更是無趣的小道罷了。

隨著國家權力的集中,權力的中心。君主得到的保護是常人無法想象的。

耿舉來到洛陽之後,皇宮中的親衛都是戰場廝殺出來的有功之兵將。

他們的忠誠捆綁著自身的利益。

皇宮內,則是那些被南華忽悠的狂信徒,他們自願淨身,進入宮中服侍心中的神明。

耿舉覺得將自己神化並沒有什麼不對,之後的歷史上,開國皇帝每一個都會著這樣去做。

耿舉不過是最成功的一個。

因為耿舉在南華的幫助下,已經模糊的形成了一個原始宗教。

南華這些年,根據耿舉講述的種種故事,已經編輯出了一套完整的神仙譜系。

這也是耿舉樂見其成的。

這個時代,正處在一個神明空白的時代。

世界各地的信仰正在從原始自然崇拜,過渡到對人自身的崇拜。

耿舉不介意成為那個世人崇拜的目標。

成為了神明,那神明如果做出一些瘋狂的事,世人也會理解的。

就比如說征戰遙遠又未知的土地。

耿舉覺得自己還有這個時間,他很年輕。

當人過了20歲之後,時間這個東西就會加快流失。

耿舉登臨帝位,建立大華帝國,已經兩年了。

兩年時間裡,彷彿一切都在向著好的方向發展。

除益州之地外,全國各地都納入了耿舉的統治。

北方燕王李善喆,統一了烏恆各部,並且還佔據了一部分高句麗的土地。

因為耿舉與匈奴的聯盟,讓鮮卑人只能獨自對抗李善喆。

武器上的差距,使得李善喆幾乎是壓著鮮卑人打。

當年漢武帝攻打匈奴,因為對草原的不熟悉,往往是消耗大於回報。

國家越大越窮。

而李善喆的部下,除了一些漢人以外,更多的則是拓跋部與烏恆人。

本身就是草原人的他們,對草原太熟悉了!

根本沒有找不到對方的顧慮。

兩年時間裡李善喆發起了兩次大型的掠奪活動。一年一次。

人口,牲畜。都是掠奪目標。

人口成為奴隸販賣到中原,牲畜分賞給士兵。

而且耿舉還會為有功的將士提升官職。得到賞賜。

巨大利益的驅使下,去往燕王手下當兵,成了很多年輕人的夢想。

涼州,蓋延降服之後,絲綢之路也重新開通。

李徽如今手下聚集了很多有著夢想的年輕人。

當然還有不少一心為王的野心家。

西域三十六國還沒有因為商路的重新開通而竊喜,就被李徽早已分配好的諸王領兵給屠滅了。

兩年時間,西域三十六國本想聯合起來和李徽好好打一架。

可沒等他們聯合,各家就都受到了攻擊。

敵人不知道分兵了多少路。也沒想著讓他們臣服。就是一種碾壓的方式來攻打他們。

李徽的分配很簡單,三十六國,誰打下來是誰的!

除了周宗,蓋延的封國,剩餘的就看各家本事了。

李徽把五萬兵馬放出,作為傭兵。

世家大族也好,將官也罷。

都可以自由招募這些兵士。

士兵們為了他李徽戰

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