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來到了第一個鎮店後,孫亦諧乾的第一件事就是寄信。
這信寄給誰呢?寄給那行腳商於慶的家人。
由於某些大家都明白的原因,信是孫亦諧讓黃東來代筆的,大致內容是:我很遺憾地告訴你們,即諸位於慶的家人們,於慶因在溮河上遇到風雨,失足跌入水中淹死了而“我”,也就是寫信給你們的這個“無名氏”,在於慶的行李中找到了這份路引,得知了他的姓名和戶籍,我能做的,也只有把他留下的那些貨物都換成錢,和這份路引以及報喪的信件一同寄給你們,請你們節哀順變。
當然了,實際上孫亦諧並沒有拿於慶的貨物,於慶的貨物也值不了幾個錢,至少比起孫亦諧塞進信封裡的銀票數額來說是遠遠不值的。
再者,於慶也不是失足淹死……
但所謂盡人事嘛,像這種舉手之勞、合理的謊言,孫亦諧做也就做了。
他的理解是:長痛不如短痛,直接把於慶的死訊告訴其家人,再給點銀子讓他們今後好好過活,總比讓他們在家一無所知地苦等要強。
不過,孫亦諧也就只能管到這一步了,至於再往後那家人會怎樣,他也不會放在心上。
這……就算是不錯了。
可能有人會覺得,孫亦諧這麼有錢,幹這點善事那是理所應當,不值得稱道。
但你仔細想想,其實並不是這樣的……
有句話叫“善財難捨”,你再有錢,讓你完全不求回報地拿錢出來做一件善事,也是很難的。
這世上很多為富不仁的人也捐錢,也做慈善,他們有些是虧心事做太多了,想透過這種方式買自己一個心安,還有些則是買個名聲、做做姿態。
真心想著要幫別人一把、不求任何回報,既不留名、也不把事兒到處去說,做完之後自己還根本不放在心上,不產生什麼優越感的……那才叫純粹的“善舉”。
而這種人,這種事,永遠都是極少數。
因為這類事本身的性質,也限制了其廣為流傳。
當然,孫亦諧可沒到這境界,只是在這件事上,他做得還是不錯的,說到底……他當初就算不拾起那個路引,又怎樣呢?
因此,就連黃東來事後都不禁讚歎道:“可以啊孫哥,簡直是大仁大義,菩薩心腸,義薄雲天,救苦救難……”
反正諸如此類的形容吧,也就雷不忌聽完會信。
孫亦諧的反應倒是和平常一樣,但凡是黃東來對他的誇獎,他都是當挖苦聽的:“你給老子閉嘴!這叫人情世故。”
他們仨之間也沒就這事兒說太多,在鎮上休息了一天,買了三匹馬和幾套衣服,他們便繼續開始趕路。
…………
前文提過,過了溮河,一直到武昌為止,這段路上並沒有太大的城鎮。
此地山高路險,那是逢山有寇,遇嶺藏賊啊。
雙諧也不傻,知道這條道兒不好走,所以他們這回買的馬是比較次的,而身上的衣服呢,他們也都換成了那種粗布制的、非常便宜的貨色。
如此一來,他們一行三人看起來也就不那麼扎眼了,至少不像是那種“肥羊”了。
就這樣,在這旅途之初,一切還算順利,三人轉眼便行出了十幾裡地去。
待過了龍坡山,行到雞公山腳下時,天色漸暗,他們在山腳處到一個村落,便就地借宿。
這村子非常小,小到連個名字都沒有,官府可能都不知道這裡的存在,村裡只有十幾戶人家,大多都是樵夫和獵戶。
而能同時讓三個人借宿的人家只有一戶……就是村長家。
這村長姓吳,也沒什麼正經名字,就叫吳老大,因為他年輕時在村裡最壯最能打,所以就被選出來當了村長。如今他