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，華夏就再也沒有徵服過這裡。
即便強勢如唐太宗，也不過是征服了高昌國，至於被西突厥控制的西域西部地區，是唐高宗的時候被蘇定方平定的。
另外安史之亂的時候，怛羅斯戰敗，西域先成了吐蕃的地盤，後來又成了回鶻的地盤。
此後一直到宋朝的時候，華夏就再也沒有徵服西域。
到了元朝的時候，西域成了蒙古漢國的地盤。此後的清代，前後用了七十年，直到乾隆年間，華夏才平定了準噶爾和大小和卓。後來到了同光年間，西域又被阿古柏給佔了，最後是左宗棠收復的新疆和伊犁，至此西域才算是徹底成為華夏不可分割的領土。
原本就因燕軍西征而不怎麼平靜的西域，此次因為滅佛事件而變得群情激昂，不少佛家子弟不甘退出西域，紛紛向西部逃去，甚至有部分激進僧眾，打算到印度大陸，請求佛教強國笈多帝國出兵討伐燕國。
……
當道行高僧見到兇名赫赫的燕王時，不禁為燕王風采而震驚。原本他以為下令強勢滅佛的燕王應該是個滿臉桀驁、氣勢逼人的中年人，誰知燕王風度翩翩，始終面帶著微笑，周身洋溢著一片平和之氣，毫無一絲暴虐氣息。
“大師受苦了！”
衛朔看著身形狼狽的道行高僧，不管是為了他本人，還是正在遭難的佛教，這句歉意的話是必須的。
“唉，貧僧錯了！原本貧僧以為大王滅佛，是因為不瞭解佛法，貧僧打算向大王展示下佛法魅力，以便勸大王回心轉意。如今看來，大王滅佛是為了千古偉業。”
“大師睿智，寡人起兵以來戰無不勝攻無不克，何也？無他，蓋因上下團結一心耳！講同一種語言、寫同一種文字、習同一種文化、奉同一種信仰，讓燕國上下來自各族共兩千一百萬民眾團結一心，擊敗了一個又一個強敵。”
“然誰知西域各國不服王化，盤踞在絲綢之路上，嚴重阻礙了燕國發展，寡人這才不得不興兵剷除他們。而為了防止日後西域降而復叛，寡人不得不推行強制同化教育，破除西域各國間壁壘，將他們變成同一個種族即華夏人。”
“如此說來，西域滅佛勢在必行？！”道行臉色很不好看道。
“大勢如此，非人力可挽回！”衛朔嘆道。
過了好一會兒，道行突然道：“貧僧聽說，大王在燕國不曾滅佛，不知貧僧能否去燕國傳教？”
“這個自然沒有問題，滅佛只限在西域一地，絕不會影響燕國國內。”
道行聞言臉上頓時浮現一絲喜色，不過，他高興太早了。道行若以為佛教去了燕國，會將迎來發展契機，恐怕會撞個滿頭包。他卻不知眼下燕國境內闡教一家獨大，以佛圖澄為首的高僧努力了多年，成效依然不大。
……
就在道行高僧離去沒過多久，又有一個高僧前來拜訪衛朔。只是這個高僧從西邊來，身負特殊使命，懷中帶著龜茲王、烏孫王、于闐王等西域諸國國王寫給衛朔的信。
“貧僧拜見燕王！”高僧一口流利的漢語，讓衛朔、溫嶠、郭誦、魯昌等人感到驚訝。
“你是龜茲國高僧，不知這次為何而來？”
雖然在燕軍佔領區正在滅佛，但衛朔對高僧還是很客氣，先是讓座又是上茶，一點兒也沒讓高僧看出來他對佛教有任何惡感，卻不知為何會突然滅佛。
“貧僧雖在西域化外之地，但也知道華夏是以仁德廣播天下，而這也是西域諸國景仰中原的原因。大王救萬民於水火之中，其仁義恩德，就是貧僧遠在萬里也是如雷貫耳啊。”
“此次貧僧受龜茲、烏孫、于闐、焉耆等國國王差遣，特來向大王乞降伏臣！請求大王如甘露一樣的恩德，施捨給西域數十萬百姓吧！”
也不知
