第八章 建立道場 被攆得像狗一樣的燃燈 (第3/4頁)
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東海之上,李慕一行全力展開神識,四處尋找著自己的目標。
經過整整兩天的搜尋之後,終於找到自己的目標。
只見遼闊的東海之上,一座巨大的仙島聳立,島上景色玄奇,萬物靈通,靈泉環繞,古木參天。
一股仙靈之氣瀰漫八方,金芝仙草遍地都是,靈花異果處處都有,仙禽靈獸。
最為神異的是,這座島竟是坐落於一隻巨大無朋的金色神龜背上。
毫無疑問,這座仙島正是原通天教主的道場,截教大本營碧遊宮所在的金鰲島。
李慕微微一笑,探出劍指指向島下巨龜,一道磅礴的法力籠罩住巨龜,令其身上泛起無量金光。
數十息後,李慕收回法力,那巨龜身上的金光迅速向內收斂,於龜首之上凝為一名身著金色流仙裙,生得美貌絕倫,嬌俏玲瓏的少女。
少女欣喜的展開雙臂左右轉轉,打量了一番自身,這才面朝李慕的方向,跪倒在龜首上,叩拜道:“拜謝老爺點化之恩。”
李慕微笑著對張琴偏偏頭,張琴瞭然一笑,上前道:“自今日起,你便是我座下親傳弟子,賜名號龜靈聖母。”
龜靈聖母喜不自勝,再拜道:“弟子龜靈,拜見師尊。”
至此,李慕一行在金鰲島設立道場,建造碧遊宮。
龜靈聖母化形,巨龜本體成為遺蛻,被她煉化後依舊馱著金鰲島。
龜靈聖母雖是剛剛化形,但她身為先天靈鰲,根腳亦是不凡,剛剛化形便已有真仙境界。
得張琴傳授道法後,千萬年的積累很快就就被笑話,修為突飛猛進,一日千里,很快就突破至玄仙之境,且後勁十足。
李慕和張琴等人除自身勤修不綴,還時時為金鰲島生靈開壇講道。
得此福澤,金鰲島上眾生靈紛紛得以開啟靈智,化形為道體,日後的金鰲島十天君,亦於此時出世,紛紛拜入李慕門下。
東海諸島生靈得知此事後,也紛紛趕往金鰲島聽講道法。
其後陸續又有多寶道人、金靈聖母、無當聖母、趙公明、三仙島三霄、九龍島四聖等紛紛拜入李慕門下。
不過李慕和張琴依然堅持一貫的原則,李慕只收男仙,張琴專收女仙。
而且他們並非來者不拒,而是有所選擇的收徒。
身上只有清靈之氣,並無其他雜亂氣息者,他們才肯收入門下,且不分外門內門,皆為親傳。
身上但有兇戾之氣、血煞之氣、陰晦之氣者,一律不收,甚至連金鰲島都進不去。
便如那隨侍七仙,便一個都沒進得金鰲島。
李慕雖無通天教主那般諸神參拜,萬仙來朝的威勢,但碧遊宮內卻是一片清明,並無那煞氣沖霄的景象。
若集中資源培養眾親傳弟子,日後他們的成就,未必就會比闡教十二金仙差。
總結一下,李慕座下有多寶道人、趙公明、羅宣、呂嶽、洪錦、九龍島四聖、十天君中除金光聖母外的九名,共計十八名弟子。
張琴座下有無當聖母、金靈聖母、龜靈聖母、金光聖母、三霄、石磯等八名親傳弟子。
趙櫻空等人因為修為與李慕張琴差距稍大,便沒有收徒,而是潛心閉關。
日後等李慕張琴立下大教,他們便是教派中的長老護法,地位尊崇。
李慕座下弟子稱呼張琴為師母,張琴座下弟子卻是稱呼李慕為老爺,這也表明了碧遊宮中由誰當家做主。
……
楚軒和李慕兩組都安頓下來時,惡魔隊自然也已站穩腳跟。
玉虛宮在崑崙山上拔地而起,不過他們暫時沒有開啟講道收徒模式,而是潛心苦修。
他們本就比中洲隊少了兩個聖位