第八章 九流之佛門 (第1/3頁)
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周玄有些不解地問道：“什麼叫曲線不平滑？”
雲中君說道：
“呵呵，伏羲先生莫非以為，每一個修真途徑，都是強者恆強，弱者恆弱的嗎？”
“修真途徑也有前期，中期，後期之分，每一個修真途徑的每一個境界，都有著一個基準強度。”
“有些途徑，前期強勢，後期弱勢，有的途徑，前期弱勢，換取後期強勢。”
“永遠壓別人一頭的途徑是不存在的，也沒有哪個途徑是真的一無是處的，有獲得，就有犧牲，有長處，自然就有短處。”
周玄仔細體味了一下，覺得也是。
普天之下，那麼多的修士，而且大家都隔了十萬八千里，沒道理修煉的套路都一模一樣。
沒有理由幾億億人，相隔千山萬水，大家都是練氣、築基、金丹、元嬰這樣子千篇一律。
地球上區區彈丸之地，都尚且分成幾百種語言和文化，更別說修真界的區域廣袤無比，修士群體的差異必然更甚。
不同區域，不同資質的修士，形成不同的修煉體系是理所應當的。
所謂的修真九流，大概就是區域、資質差異構成的九種不同的修煉方法。
或許曾經還有更多的修煉方法，但是在無數年大浪淘沙般的篩選過後，最後優勝劣汰出來的，效率最高的就只有這九種途徑。
有了多種的永生途徑，彼此之間自然就會有一個強度參照。
同境界下，不同流派自然會有強弱之分，每個途徑，自然會有自己的強勢期和弱勢期，優點和缺點。
若是某個流派前期後期都無腦強，那大家早就一窩蜂地跑過去修煉這個途徑了，其他途徑早就被淘汰了。
想清楚了這些之後，周玄說道：“曲線不平滑也沒有太大的關係，但說無妨。”
雲中君伸出手指，在白玉圓桌上敲了敲，然後對著周玄說道：“第一個適合你的途徑，名字叫做佛門。”
周玄聽到了這個名字的時候，眼神就是微微一變。
如此大名鼎鼎的流派，他怎麼可能沒聽說過。
他只是沒想到九大永生途徑里居然還有這樣一條走信仰之路的途徑。
佛門一道，從大致教義上來看，是收集願力，度化蒼生的聖母流派。
然而，根據周玄過往的“閱歷”來看，修真世界裡的佛門大多數都是偏向於負面形象的，尤其是洪荒流小說裡的西方教。
自從那句“你與我西方有緣”成功入選了“洪荒三大金句”後，修真界的佛門就一直都是道貌岸然的代名詞了。
不過，這個世界的真相不能用他腦海裡的常識來分辨，他不清楚這個世界的佛門是否也是和他想象中的一樣。
雲中君用輕和的語氣說道：
“佛門是修真九流裡比較罕見的心物兼修的流派，佛門這個流派的內部，分成兩個方向，一個是香火流，另一個是真理流。”
“香火流佛門主要是依靠著凡人的祭拜，收集香火，化作自己的力量，在中古時代以前，這種修行方式是佛門的主流。”
“但是自從中古時代末期，大羅天聖戰過後，原初佛祖紀梵一退位，心源善堂接過了人族願力的權柄，香火流佛門被仙府定義為了非法的修行方式。”
“所以，除非你想做一輩子沒有仙籍的野修，否則這個方向你是不用考慮的了。”
“現在的佛門，是以真理流為主的，你可以把這個流派當成是一個哲學家的流派，研究的是佛法真諦，提升實力的方式是鑽研佛法，補完自身。”
“這是一個相對比較自閉的途徑，修為強弱，全在於佛法是否精深。”
“當然，萬事萬物都要分兩面來看，佛門有其優
