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三朝元老
有一位中堂大人，他曾是明朝的宰相。後來，明朝滅亡，他投降了流寇，這件事飽受世人的非議。等他年老辭官，回到家鄉隱居時，建造了一座氣派的享堂。享堂落成後，有幾個人在裡面守夜。
第二天清晨，守夜的人驚訝地發現，堂上掛著一塊匾額，上面寫著 “三朝元老” 四個大字。兩邊還掛著一副對聯，上聯是 “一二三四五六七”，下聯是 “孝弟忠信禮義廉” 。大家都不知道這匾額和對聯是什麼時候掛上去的，心裡充滿了疑惑，完全不明白其中的含義。
有人暗自揣測，說：“上聯‘一二三四五六七’，其實是隱晦地表示‘亡八’，也就是‘王八’的意思；下聯‘孝弟忠信禮義廉’，少了一個‘恥’字，暗指這人‘無恥’ 。” 如此看來，這對聯是在嘲諷這位中堂大人先後侍奉明朝、流寇，毫無氣節，恬不知恥。
洪經略奉命南征，大獲全勝後凱旋而歸。當他抵達金陵時，為了祭奠那些在戰爭中陣亡的將士，舉行了一場盛大的醮薦儀式。
儀式進行期間，有一位他昔日的門生前來求見。門生行完大禮後，立刻呈上自己的文章。洪經略常年征戰，早已厭倦了舞文弄墨之事，便以自己年老昏聵為由推辭。
然而，這位門生卻不依不饒，說道：“老師只需安坐靜聽，容學生為您誦讀，讓您聽聞。” 說完，就從袖子裡掏出文章，大聲朗讀起來。可令人震驚的是，他讀的竟是前朝明思宗親自撰寫的，祭奠洪經略在遼陽死難的祭文。
讀完之後，門生放聲大哭，轉身離去。洪經略站在原地，滿臉尷尬，內心五味雜陳。他或許回想起了曾經為明朝效力的過往，又或許對門生此舉的深意感到羞愧。這場面，讓旁人看了也不禁唏噓感慨，其中的諷刺與悲涼，不言而喻。
醫術
在沂州，有個姓張的窮苦老百姓。一天，他走在途中，遇到一個道士。這道士擅長看相，瞧了瞧他說：“你以後會憑藉一門手藝致富。” 老張趕忙問：“那我該學什麼手藝呢？” 道士又打量他一番，說道：“行醫就很不錯。” 老張一聽，苦笑著說：“我也就認識幾個簡單的字，哪能當得了醫生啊？” 道士笑著說：“你這人太迂腐啦！有名的醫生哪用認識多少字，只要肯幹就行。”
老張回到家後，因為窮，也沒別的營生，就收集了些民間藥方，在集市上找塊空地，擺起了醫攤。攤上擺著些魚牙、蜂房之類的東西，靠耍嘴皮子招攬顧客，可一開始也沒人覺得他有啥特別的。
正巧，青州太守咳嗽得厲害，官府發文到各個下屬地區徵召醫生。沂州本就地處偏僻山區，醫生很少，縣令害怕交不了差，就責令鄉里推薦。於是大家一起推舉了老張。縣令立刻派人把他召來。老張自己還正被痰喘的毛病困擾，連自己都治不好，一聽這訊息，嚇得不行，堅決推辭。可縣令根本不聽，最後還是用驛站的車馬把他送了去。
老張一路經過深山，渴得要命，咳嗽也越發厲害。他進了一個村子找水喝，可山裡的水貴得像玉液瓊漿，他四處求水，卻沒人願意給他。這時，他看到一個婦人在過濾野菜，盆裡菜多水少，那汁水濃稠得像口水。老張實在渴得難受，就求婦人把剩下的汁水給他喝。過了一會兒，他的口渴緩解了，咳嗽也一下子止住了。他心裡暗自琢磨：這大概是個好藥方。
等老張到了郡裡，其他地方的醫生已經先給太守治病了，但太守的病一點都沒減輕。老張進去後，找了個隱秘的地方，假裝列出藥方，傳給大家看，又派人到民間收集各種野菜，按照之前看到的方法處理後，把汁水給太守喝。太守喝了一次，病就好了。太守非常高興，賞賜給他很多財物，還送了一塊金字牌匾表彰他。
從那以後，老張名聲大噪，家裡門庭若市，找他看病的
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