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世的訊息一無所知，達摩死後兩年，宋雲從西域返回洛京。在途經蔥嶺的時候，迎見達摩一手拄著錫杖，一手掂著一隻鞋子，身穿僧衣，赤雙腳由東往西而來。二人相遇後，宋雲停步問道：“師父你往哪裡去？”達摩回答：“我往西天去”，接著叮囑說道：“你回京以後，不要說見到了我，否則將有災禍。”二人道罷，各奔東西。
宋雲以為達摩只是戲言，並無介意，回京城覆命交旨時，順便提到了其途經蔥嶺遇見達摩老祖回西天之事。孝靜帝發火怒斥宋雲道：“人所共知，達摩死於禹門，葬於熊耳山，你怎麼說在蔥嶺遇見了達摩呢？死人何以復活，分明是欺君騙聯！”遂將宋雲投入南監。
不久，孝靜帝坐朝親審宋雲欺君一案。宋雲辯稱：“蔥嶺見達摩時，祖師光腳拄杖提履西行，並告誡說要臣別講出去，否則必有災禍。”孝靜帝聽罷半信半疑，最後決定開棺驗證。達摩墓穴啟棺後，果不見棺內屍體，只剩下一隻鞋子……於是，宋雲不白之冤水落石出。現少林寺碑廊內，還有一塊《達摩只履西歸圓碑》，上邊刻著四句話：
達摩入滅天和年，熊耳山中塔廟全。
不是宋雲蔥嶺見，誰知只履去西天。
“只履西歸”為《達摩五式》中最後一式，乃是以足心湧泉穴汲取大地之磁場入體內，借地磁力微微懸浮於地表，降低了人腳板與土壤的摩擦係數，以達到快速行走的目的。但是，卻只能赤一足，不可光雙腳，蓋因若是左右湧泉穴都接地的話，地磁必將產生迴路，一進一出則完全沒用了。當然，達摩所創的這五式武功，並不侷限於奔跑渡江等等，而是依人的悟性而變化。譬如一渡法師，在風陵寺也使用了這一招“只履西歸”，將足下僧鞋甩出，把費道長的臂骨擊碎，若不是中槍在先，元氣已散，那隻僧鞋足可以像一支飛刀般削去其整條臂膀的。
未渡老僧雖是一渡的師弟，頭腦有些迂腐，但卻是一代武學奇才，其悟出《達摩五式》的精髓則已經遠超師兄了，無奈一直困於佛崖寺中，並無絲毫江湖行走經驗，遇事頭腦單純，與其法號“未渡”倒是名符其實。
此刻，未渡老僧正跑在興頭上，扭頭望見機車內目瞪口呆的司機與司爐，不好意思的笑了笑，口中道：“老衲僭越了，阿彌陀佛。”
賈道長已經將先天氣功發揮到了極致，兩耳畔呼呼風聲，但是距離卻越拉越遠，不覺得驚愕至極，這老和尚用的是什麼邪術，光著一隻腳丫子竟然比自己跑的快了這麼多？真的是“大意失荊州”，這回肯定是老和尚贏了，到時他若是糾纏起來，非要貧道告訴他倆孩子的下落，豈不是“賠了夫人又折兵”了麼？不行，還是開溜吧……想到此，賈道長故意放慢了腳步，遠遠的落在了後面，而那老和尚根本就沒留意後面，仍舊獨自興高采烈的昂頭狂奔。
賈道長一彎腰，飛快的鑽進了一片雜樹林中，然後徑直向北而去，繞道潼關。
潼關縣城就在眼前，未渡老僧高興極了，這回自己贏定了，這個賈道長必須得說出妮子的下落了。
潼關新縣城南水門，未渡老僧終於停下了腳步，興奮地轉過身來……
來路上，春風微拂，楊柳依依，蒸汽機車已隆隆遠去了。
咦，賈道長人呢？未渡老僧大惑不解……
夜幕降臨了，天上又下起了毛毛細雨，潼關城裡已是朦朧一片，春風料峭，乍暖還寒。
賈道長沿著南同蒲鐵路摸黑找到了那戶農舍，這是他與張隊長約好的聯絡點。他默默地矗立在雨中一會兒，望著農舍昏暗的燈光，當確認一切正常以後，才推開柵欄門走進了院子裡。
“喵……”一隻碩大的黑貓蹲在屋門一側的窗臺上，兩隻綠幽幽的眼睛惡狠狠地盯著賈道長。
這家人看屋護院用貓……賈道長心中尋思著。
