第137章 為了踏上捷徑,稍微繞點遠路 (第1/4頁)
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符士德之前在跟吞拿那邊瞭解武術家方面的事情的時候,除了對他們那邊練習的拳術鑽研過一陣子以外,還了解到不少其他相關的事情。
很多武術家不管是在平時的練法還是打法上,都不像是降魔局這邊的搏擊訓練那樣專精於徒手擒拿,往往配備有各種各樣的兵器,甚至是靈能武裝,才是他們訓練的武術的全貌。
也就只有他們降魔局的偵查員才會專門訓練擒拿術,吞拿這個“帶藝投師”,半路拐入降魔局路線的武術家才會沿著以前的習慣,帶上一杆長槍。
不過雖說是這樣,但平時吞拿出任務都很少有申請過那杆金槍,只有真正面對危害等級極高的狀況時,才會對裝備部提出申請。
其他的武術家流派裡,講究的是將兵器或是靈能武裝作為武術家肢體的延伸——也就是【如臂使指】這一說法的來源。
而由此一來,就延伸出了新的問題。
“重量”。
武器的沉重是作為威力的一環,而隨著武術家在透過各種技巧鍛鍊強化身軀,增強肌肉骨骼強度時,這一標準也就變得越來越高。
在許多年前,古流的武術家講究的是讓其他武術家幫忙推拿,浸泡藥浴,服用“虎狼大藥”,甚至還有嘗試透過電擊等方式來刺激身軀,以此達到強化肌肉骨骼強度的效果。
不過隨著一百多年前的靈能改造技術普及化,這進度可以透過靈能改造來進行大幅度的縮短,完成改造從手術檯上走下來,在體能上就是個小超人。
於是需要經年累月的磨練與積累的層面在技術上得到了突破,武術家的目光就轉移向了更偏向於“技巧”的發展。
能夠將沉重的事物完全化作自身肢體的延伸,甚至在技巧的輔助,在對“力”的掌控中,在一定程度上做到完全忽視其重量,這種成就便被稱作【舉重若輕】。
能夠做到【舉重若輕】,代表著完全與手中的武裝契合,如果神兵有靈,那便是互相之間心意相合的表現。
符士德當時不太理解吞拿的話,不過考慮到吞拿看鐘表師也覺得鐘錶師就他媽離譜,拿著塊表說對錶有感覺對時間也有感覺,符士德覺得這大概是自己遲遲未能在武術家這一領域裡入門的一點重要原因吧。
不過吞拿也就只是把這些東西當成故事一樣講給符士德聽,符士德這個連武術家的門檻都摸不到的外行人,讓他去感受【舉重若輕】這一點是絕無可能的,當成故事講講讓他對武術家這一行稍微感興趣一點還有可能。
隨後,以【舉重若輕】作為話題,吞拿就順便跟符士德也說起了這一成就的反例。
畢竟有專擅於一門兵器的武術家,那就存在著十八般武藝樣樣精通,百兵皆通到任何事物都能夠作為武術的一部分揮灑的武術家。
“飛花摘葉皆可傷人”所描述的,便是這樣的存在。
相較於【舉重若輕】而言,他們表現而出的成就完全處於另一種極端,將【舉重若輕】轉變成【舉輕若重】。
至少吞拿就知道,以前有一位武術大師就練出了這樣的成就,隨手從運動鞋上抽出了鞋帶,指著那根從指間垂落的鞋帶說自己的手中持有著世間最為沉重的兵器。
當那位大師說出這句話的時候,就站在一座大橋之上,那是專門由大師設計出來的一座渡海長橋,理論上就算是直接承受超大口徑的炮火轟擊都能夠毫髮無損,但是當話音剛落的瞬間,大橋就應聲折斷,發出了不堪重負的悲鳴聲。
那件事情之後,很多人都認為是那位武術大師猛然發勁,在悄無聲息之間擊毀了大橋,因此還受到了不少指責,但實際上只有少數相關流派的武術家才清楚,那位大師自己也挺懵的。
在他來之前人人都說這是大師之作,設計出來的渡海