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河南涉縣太行山北莊村，山村外停著幾頭驢，每頭驢都馱著兩大筐的鞋。年輕的尹山妹正在檢查軍鞋的質量……尹山妹在本子上記著數字，開路條。然後對一名牽驢的婦女說：“嬸子，你這二百雙送到第三團，知道了吧，三團啊。”尹山妹又檢查另一馱驢上的軍鞋……李明吉和李奇走過來。
李奇指指說：“你看，那個大辮子姑娘就是尹山妹。”李明吉被山妹的身姿所吸引……
李奇：“山妹——”尹山妹看見了李奇，向李奇招了招手：“你等會兒啊，馬上就完了。”
李奇：“尹山妹可能幹了，十里八鄉的軍糧軍鞋都是她在籌集，下一步你們的軍糧供給也少不了要跟她打交道。”
李明吉：“不是八路軍後勤部統一發放嗎？”
李奇：“根據太行山根據地的特殊情況，老百姓跟部隊幾乎就是一家人，從老百姓那裡徵集的糧食物資一般都分散存放老百姓家裡，或是附近山裡，一旦部隊需要，後勤部門下調撥單，老百姓就直接送到所需部隊，減少途中運輸，還保證安全。”
延安延河邊，黃昏時分，鄭律成和丁雪松在河邊走著……鄭律成：“書看完了嗎？”
丁雪松把手上書亮了一下：“看完了。”
鄭律成：“也不知道你喜歡不喜歡……”
丁雪松：“我正在託人去借這本書呢，沒想到你就送來了。”
鄭律成：“是嗎。”
丁雪松：“我是一口氣看完的。”
鄭律成：“什麼，一口氣，一口氣能看完這麼厚的一本書嗎？”
丁雪松笑了：“我是說，女主人公的命運太吸引我了，恨不得一口氣把它看完。”
鄭律成說出一句書中主人公的話：“我是個人，我要生活，我要愛情！”
丁雪松：“對，這就是安娜的精神世界。我最欽佩的就是安娜的不同凡響，她自我意識的覺醒，個性的解放，對生命意義的詮釋，她對愛情自由的渴求。她身上有一種自己幸福，也希望別人幸福的崇高境界。她對愛情自由的執著追求，體現了貴族婦女對生命意義的尊重，對個性解放的要求；她自我意識的覺醒，反映的是那個時代的一種進步，是對束縛女性思想的道德觀念的一次挑戰，安娜是一個走在時代前列的女人。”
鄭律成：“你希望自己也是這樣的女性嗎？”
丁雪松：“我們的時代不同了，我們追求革命，同樣也是在追求感情生活上的自由，其實我們已經走在這條道路上了，難道不是嗎？”
鄭律成：“因此，我們有共鳴。”
李明吉和尹山妹在懸崖邊上的大石頭前，尹山妹靠在石頭邊上，用本子記錄著什麼……李明吉在一旁說：“義勇隊二百三十人，分別住在上峪，中峪，下峪三個自然村裡，我會安排專門的後勤幹部跟你聯絡。”
尹山妹：“你呢？”
李明吉：“我還要在前線參加戰鬥。”
二人沐浴在夕陽之下……
尹山妹：“你就沒想過回家看看嗎？”
李明吉：“我沒有家了。”
尹山妹：“沒有家？”
李明吉：“我們連國家都沒有了。”
尹山妹：“你家裡還有什麼人呢？”
李明吉：“只有我一個了。”
尹山妹沉默……李明吉：“中國就是我的第二故鄉。我們只有投身到中國的抗日鬥爭中，徹底把日本鬼子趕出中國的那天，就是日本鬼子滾出朝鮮半島的那天，我堅信這一天。”
丁雪松走在延河邊，說道：“可惜她死得太慘了，為什麼要死呢，為什麼不堅持下去了呢？”
鄭律成：“這不能歸罪於安娜·卡列尼娜。這是社會制度的桎梏造成的，
