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女。”
到此，朱常洛總算是搞懂李倧遣使進京，獻上貢女是個什麼意思了：
朱元璋、朱棣時期，東北不穩，所以皇帝希望透過與朝鮮“聯姻”的方式來穩住北部邊疆，便要求朝鮮地方獻上貢女。而朝鮮方面也將這一行為視作嚮明廷示好乃至效忠的象徵。
朝鮮雖有美女，但不多。所以後來乾脆就派遣廚娘和女僕來北京做些廚師或幫傭的工作，用數量代替質量。到朱祁鎮在位時，朝鮮已經全面倒向大明，對明廷極為忠心，而且朝鮮已經完成了從文化到制度的全面漢化。明朝方面也就不再需要透過“貢女”這種不符合禮法制度來掌控東北方的藩屬國了。
然而，綾陽君李倧以及支援他的西人黨，正在謀劃一起針對現任國王光海君李琿的政變。雖然建州凡界仍在努爾哈赤手上，明廷很難直接干預朝鮮國內的政治變動。
但是朝鮮業已是全面漢化的藩屬國，它的統治者需要宗主的認可來補全自身的合法性。換言之，如果得不到宗主國的認可，政變就是非法的。
要是皇帝不冊封新國王，李倧就扯不到這張虎皮，上臺的新政權就沒有合法性，反對派便可以打出撥亂反正的旗號發起一輪又一輪的政變。
為了補全政權的合法性，李倧的奏疏寫得極盡謙卑，處處體現著“子國”對“父國”敬仰與崇拜之情。李倧先是代表朝鮮，重申天朝的在“壬辰倭亂”及“丁酉再亂”中的再造之恩，然後筆鋒一轉代表朝鮮向皇帝請罪，希望皇帝能原諒朝鮮因為一次小小的軍事失敗而生出的忤逆之舉。為了給政變鋪路，李倧甚至不惜翻出一百多年前的陳年舊例用實際行動來展現自己的忠誠。
現任國王光海君李琿陽奉陰違，而綾陽君李倧則竭力展示著自己的忠誠。對朱常洛來說，這個選擇一點兒都不難做：“魏朝，以你個人的名義答覆綾陽君李倧。就說朕非常：()泰昌大明
