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是不變的，那麼分成了四塊，國家的，大地主大豪強權貴士大夫的，中小地主的，平民百姓的。
最後這個群體就不要走上舞臺了，能不讓你們餓死凍死，你們就得要感謝國家了，還談什麼權利！
文彥博與司馬光維持的是第二個群體，國家利益都放在這個後面。
王安石呢，他維護的不是中小地主商人，而是國家。
王巨齊人吼得響，實際維護的是所有的群體，甚至嚴格地說是前面三個群體，最後一個群體，王巨所做的不過是儘量給他們更多的生路，談不上真正的維護，儘管這個蛋糕確實在他手中做大了。
若是按照司馬光理論，這塊群體利益增加了，那麼另一個群體利益必然減少。
永和初，確實隨著其他幾個群體利益減少，第二群體利益在增加中。
然而問題是蛋糕迅速縮水了，原來蛋糕是五百克，第二個群體還能吃上兩百克，但現在蛋糕縮小到一百克，第二個群體那怕佔有了百分之七十的利益，也只有七十克。
而且國家財政越來越不健康，為了彌補國家的支出，朝廷只好將眼光再次放在兩稅上。兩稅從原來的三千幾百萬，又迅速上升到了五千多萬。其實也不多，畢竟宋朝農田增加了許多，疆域也在擴大，相比於原來的兩稅，現在兩稅依然算是輕的了。
然而一執行卻不是朝堂士大夫所想的那樣。
原來朝廷陸續削減兩稅，但不能滿足朝廷的需求，於是發運司、提舉司、轉運司官員互相配合，派人下去檢視各州糧食產量與糧價，當地糧食豐收，糧價下降，立即派官員前去和糴，一是保障了朝廷糧草的需求，二是調控了糧價，以免糧價低而傷農。執行效果並沒有王巨想的那麼好，但也沒有出現大問題，總的來說，造福了百姓。
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