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佔婆王以外的人了,除了這個陰世之鬼,還能有誰呢?“綠色墳墓”謎一般的身份,就像一個能夠無限接近,卻永遠無法觸及的存在。

第四部 幽潛重泉 第三卷 第七話 灼熱的呼吸

司馬灰仍舊認為“綠色墳墓”十有八九是佔婆王,因為自己和趙老憋都照過面的人,實在屈指可數,按理說佔婆王酷似天上神佛降世的面容,在許多寺廟壁畫和古蹟中都有留存,當初在野人山裂谷搜尋蚊式的領隊玉飛燕就能一眼認出,想那趙老憋走南闖北,自然也能識得。另外考古隊於極淵沙海的大鐵人中,還曾對趙老憋講過探險隊在緬甸的經歷,所以他才知道司馬灰同樣見過佔婆王的臉。

高思陽以前聽司馬灰說過在緬甸野人山所遇之事,她雖然從沒見過佔婆王的臉,但想想也不免膽寒:“剛才在坑底說話的東西,究竟是殭屍還是陰魂?”

羅大舌頭添油加醋地說:“要我說這佔婆王就是個有千年道行的屍魔,以往在東北有種說法,凡是人死之後裝殮的棺材裡,因為各種原因不能下葬,耽擱得年頭久了,棺中死者又沒腐朽,再遇著活人氣息,就容易變成殭屍,由於各地水土環境不同,屍變種類也有不同,據說有‘風僵,石僵,血僵,粉僵’等等,這裡面最厲害的當屬粉僵,粉僵多半都是女鬼,尤其是遍體血肉透明的古屍最厲,這種殭屍臉上都像抹了層石灰粉似的,所以才有這麼個名目,晝伏夜出,能騰空飛行,攫到活人就抱住了張口飲血,不把血吸乾了絕不鬆手,你拿鐵棍子撬都撬不開,更可怕的是這種殭屍有知有識,還能作人言說話,生前多半都有道行,死後可使陰魂附屍不散,出則為鬼,入則為僵,年頭越多道行越大,我估計那佔婆王就是這樣的妖怪,先前在緬甸地宮密室中,佔婆王屍身被爆燃的烈焰燒沒了,所以再也不見頭臉,咱們之後遇上的‘綠色墳墓’,應該都是它變為了厲鬼在暗中作怪!”

司馬灰搖頭道:“羅寨主你真是見多識光,原來往棺材裡填死人跟種莊稼一樣,變成殭屍還會品種不同?”

羅大舌頭瞪起眼來道:“說綠色墳墓就是佔婆王可是你起的頭,怎麼轉眼又不認賬了?”

勝香鄰道:“你們先別爭了,‘綠色墳墓’不會是佔婆王,佔婆王雖然符合現在劃定的三個條件,但前提條件是人死之後真會變鬼,且不說這種推斷是否站得住腳,你們仔細想想,佔婆王早已死去了千年之久,不論它是陰魂不散還是屍起為怪,終究是個死人,一個死人為什麼不敢去看石碑?畢竟這‘拜蛇人石碑’上的密碼只是一組死亡訊號,能將解讀碑文內容的活人嚇死,卻不可能把一個已經死掉的人……再嚇死一次。”

司馬灰說:“我也實在不敢相信——佔婆王死後還能從棺槨裡跑出來。可天底下只有這個人才完全符合‘綠色墳墓’的三個條件,其實更確切的說應該符合兩個條件,因為佔婆王以容貌匹敵神佛為尊,即使在黃金蜘蛛城密室裡被燒掉了形骸,它一個孤魂野鬼,也沒有任何理由需要把真實面目隱藏起來,而‘綠色墳墓’不敢露面,是由於真面目會暴露自己的弱點,至於原因,應該就在石碑對面。”

羅大舌頭道:“石碑對面簡直像個無底洞,說句不該說的,我只往那裡面看上一眼,都覺得險些把魂魄給嚇落了,你真打算進去?”

勝香鄰也擔心“綠色墳墓”是想將眾人引到石碑對面,此刻的處境實在是進退兩難,按理說只要有些蛛絲馬跡,早該尋根溯源找出“綠色墳墓”的身份了,現在空有這麼多線索,推想起來仍是迷霧重重毫無頭緒,這也是“綠色墳墓”最讓人感到毛骨悚然的地方,透過趙老憋的暗示推測,能解讀碑文的人似乎只有佔婆王了,就算羅布泊考察隊那些成員在世,至多也只能做到辯形識意,如果不懂得古代語系的發聲,看到石碑上的秘密也不會死亡,倘若是佔婆王的千年

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