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康熙以為廢黜了皇太子之後，諸皇子之間的矛盾可以緩和，但是恰恰相反，諸皇子爭奪儲位的鬥爭，反而愈加嚴重。在這個時候以皇八子為核心的八阿哥黨積極鑽研，精心謀劃，想取得皇太子的地位。八阿哥黨主要有大阿哥，八阿哥，九阿哥，十阿哥，十四阿哥等等，還有一些朝臣支援。八阿哥允禩有才有德，聰明能幹，聯絡廣泛，深得眾心，康熙也曾經考慮過是不是立八阿哥做皇太子，有一次康熙想徵詢大臣們的意思，這朝廷大臣也察覺到康熙對皇八子印象比較好，大學士馬齊等人分別寫了一個意見，到了康熙那兒，就是希望立皇八子做太子。這一下幫了允禩的倒忙，康熙一看廢除了一個太子黨，這不又形成了一個皇八子黨。這個時候，大阿哥，也出來了，大阿哥的母親惠妃，曾經養育過八阿哥允禩，他們倆有一個特殊的關係。大阿哥參與了八阿哥黨，一天大阿哥就和康熙說，說要是立八阿哥做皇太子的話，我盡心地來輔助。康熙一聽這話就火了，你這不是要成立八阿哥黨嘛，訓斥大阿哥，要把他囚禁起來。八阿哥就求饒，康熙要把八阿哥鎖禁起來。這時候是十四阿哥，就跪著求康熙，求他的父皇息怒，不要這樣。康熙就更火了，拔出佩刀就要殺了允禩，要殺皇八子。這時候五阿哥，抱著康熙的腿，苦苦地哀求，皇父息怒，其他的眾阿哥一片跪在地下哀求，康熙才把佩刀收起來，命令把八阿哥拉出去，鞭撻允禩，然後把他鎖禁起來。這個康熙一看太子黨廢除了之後，又出了個八阿哥黨，還是要立太子，立誰呢？還是立允礽吧。接著就把允礽又復立為皇太子，結果鬥爭也還是很激烈，康熙一看不行，到康熙51年，第二次又把皇太子允礽又廢了，所以康熙這個皇太子是兩立兩廢，後來康熙就說，這樣下去是不行的，在康熙盛怒之下，把朝臣裡面的大臣，一位尚書，把支援黨爭的，用五個釘子釘上，活活釘死。另外一個大臣已經死了，康熙生氣把他的屍體挖出來，把屍體給剁了，然後焚燒，可見康熙對皇子之間爭奪儲位的鬥爭是深痛惡絕。
皇太子黨，皇八子黨鬥爭的結果，兩敗俱傷，這就引入出皇四子黨。
皇四子黨的核心就是胤禛，雍親王，就是後來的雍正。雍正沒有參加太子黨，也沒有參加八阿哥黨，他的弟弟十四阿哥參加了皇八字黨，他對他弟弟既不支援，也不幹預，他對皇八子黨既不依附也不反對。雍親王韜晦自己，不露聲色，把自己想謀取儲位的內心的想法掩蓋起來。雍親王有一個幕友叫戴鐸，給雍正出了個主意，他這樣說：做英明的父親的兒子難，&ldo;過露其長，恐其見疑&rdo;。懷疑，&ldo;不露其長，恐其見棄&rdo;，放棄。就是露長也不是，不露長也不是。那怎麼辦呢？雍親王根據他自己的理念，根據兄弟之間爭奪皇位鬥爭的教訓，根據他幕僚們對他參謀的意見，他總結了四條。
第一，叫誠孝皇父。將來雍正是不是繼承皇位，他可以不可以做皇太子，關鍵是他父親，得討好他父親，怎麼討好父親？兩個字，誠、孝。對父親要忠誠，要孝順。果然，這一招很靈，因為雍親王一直實行誠孝皇父這個策略，深得他父親的喜歡。
第二，友愛兄弟。雍親王的兄弟很多，得罪了哪一個，兄弟到他父皇那兒給他奏一本，他也吃不消。他的原則就是友愛兄弟，討好各個兄弟。
第三，勤慎敬業。父親教給他很多事情要辦，第一，要勤，認真來做。第二，要慎，謹慎來做。別做壞了，珍惜每一件事情，都做成功，做好，讓他父親滿意。
第四，戒急用忍。雍正這個人，喜怒無常，脾氣暴躁，康熙多次批評他，雍正，就想法來陶冶自己的性格，約束自己的這個脾氣。所以他把他父親教導他的話作為自己的座右銘，約束自己。所以對雍正對他父皇講誠孝，對兄弟講友愛，對工作講勤慎，對自己要戒急用忍。他的真實意
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