第27章 羅善道 (第1/2頁)

段某到此一流提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。

面對江夏的挑釁，善道真人可謂是來者不拒。

在短短三四個時辰裡，兩人便從天地綱常聊到了江山社稷，自三皇五帝講到了開元盛世……

其中，他們不乏對於此間道法科學誰才是盛世華音的研討。

出乎江夏意料之外的是，這位善道真人並不僅僅精通道法，對於唯物辯證法亦是有著相當深刻的見解，甚至於坦言道法自然，相對玄學來說更擅長揭露事物本質的現代科學或許方才是此間天地之大道，乃是現代人的至尊法。

善道真人如此開明表現，無疑是更讓江夏對其大機率不是此間惡行始作俑者的想法變得根深蒂固。

畢竟，在精神分析學裡有個概念叫做弗洛伊德式錯誤。

它主要討論的就是人在長時間的自述中難免會闡述到涉及其潛意識想法的問題。

然而，善道真人卻在這長達七八個小時漫無目的的高強度辯論中從未表現出他有借盛典以謀私情之心。

如此，便已經不是一句簡單的對方有可能經受過這方面的訓練所能夠解釋的問題了。

常言道：“人無傷虎意，虎有害人心。”

倘若這應天醮典將會出現差池的原因並非是源自其主理者善道真人，那麼無非就是提議舉辦盛典的罪魁禍首另有其人，以及善道真人想要舉辦盛典乃是被他人所矇騙，這兩種可能。

彼時，由於善道真人可能亦是從未遇到類似江夏這般志同道合者，所以盛情邀約江夏共進晚餐、促膝長談。

在晚宴上，就著平平無奇的山野家常菜，江夏從善道真人的口中瞭解到了更多有關於此次應天醮典的內幕：

就像是三白山門人弟子們在坊間所流傳的那般，善道真人之所以舉辦應天醮典乃是為了超度三白山鎮派之寶中所封印的惡靈，效仿之法更是傳承於他們神廟的中興之祖敬靈真君。

如此，對於善道真人乃是應他人之請舉辦應天醮典的猜想自然也就不攻自破，只剩下了對方乃是受人矇蔽這一點。

話說回來，江夏之所以會如此肯定此次副本乃是應天醮典本身有問題而不是在應天醮典這天會發什麼意外導致他本人出問題，還要得益於副本的基礎任務目標的措辭：

為設計師寫明的基礎通關要求乃是順利存活到慶典結束而不是逃離三白山、三白市，這無疑是在說明在副本設計師的潛意識裡，即便副本闖關者提前離開三白山，他們也並不能夠順利的存活到慶典結束。

它自然代表著身為副本設計師的對方一定會就此做出某種防範措施。

同樣，倘若這個副本只是單純的瞭解到部分關鍵資訊加逃離三白山即可通關，它實際上也並不符合執迷之境對於初級三星副本的難度要求。

因此，在多方面因素的共同考量之下，事情的真相便已經只剩下了一個：

即這為三白山祖宗所傳下來慶典的舉辦流程中必然有某種能夠讓闖關者陷入到生死存亡境地的“玄機”。

而那柄傳說中為其中興之祖所封印有惡靈的鎮派之寶天君劍，作為應天醮典的引子，它必然在其中起到了相當至關重要的作用。

酒過三巡、菜過五味，等到江夏婉拒了善道真人秉燭夜談的提議、自千鈞墅中出來，已經是夜半時分。

由於明日善道真人還有公務，所以對方並未親自送歸江夏，而是安排負責巡守的長老高功順道帶著他，使之沿著玉皇宮通往端陽殿的小路與其一同前往幼掃居。

趁著朦朧月色，江夏並沒有選擇在眾目睽睽之下以身犯險而是聽之任之的安然來到了他位於幼掃居內的小院，只是一在路上多有關注端陽殿周邊的路況資訊。

在層層院牆遮掩下，隱藏在黑夜裡的端陽殿就好像是一頭擇人而噬的猛獸正匍匐等待著