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&ot;革命樣板戲&ot;中的地下工作與武裝鬥爭(3)
&ldo;文化大革命&rdo;一開始，&ldo;以彭真為首的舊北京市委&rdo;（這是&ldo;文革&rdo;期間批判彭真等人時的慣用語）就被摧毀，彭真以&ldo;地下工作&rdo;對抗&ldo;武裝鬥爭&rdo;的努力終成徒勞。《沙家浜》終於不折不扣地按照毛澤東和江青的意願演出，到了拍成彩色影片時，更是在光線、鏡頭、細節等方面大力&ldo;突出武裝鬥爭&rdo;。&ldo;文革&rdo;期間吹捧《沙家浜》的文章，都要把對&ldo;武裝鬥爭&rdo;的&ldo;突出&rdo;作為重點歌頌的內容。例如，1971年10月26日的《人民日報》發表了署名長纓的《英雄壯美 銀幕生輝‐‐贊革命現代京劇〈沙家浜〉彩色影片》一文，其中說：&ldo;彩色影片《沙家浜》正確處理了武裝鬥爭和秘密工作的關係。從整個的結構佈局上全力突出武裝鬥爭這一條主線，恰如其分地表現秘密工作這一條輔線。影片把原劇中表現武裝鬥爭的第二、第五、第八三場作為全劇的主幹，使表現秘密工作的第四、第六、第七三場處於從屬地位，而第二、第五、第八三場中又以第五場《堅持》作為全劇的核心。鏡頭的運用，光線的處理，場面的排程，景物的安排，都服務於這一創作思想。------影片在描寫郭建光與阿慶嫂這兩個人物時，不是平分秋色，而是重點突出全劇的中心人物郭建光。以第一場《接應》中郭建光和阿慶嫂的出場為例：阿慶嫂出場是從小樹後小路進入畫面的中心，成半身鏡頭&l;亮相&r;。她機警地觀察周圍的動靜。柔和的裝飾光烘托著紅色的服裝，在綠樹竹林的映照下，阿慶嫂給觀眾留下了深刻的印象。然而，阿慶嫂的出場，又是為郭建光的出場作準備的。影片在延伸景中增添了土坡竹林，郭建光從竹林深處健步上場，鏡頭快速推成他的特寫&l;亮相&r;。他居高臨下，目光炯炯，英姿勃勃，銀灰色的軍裝，鮮紅的新四軍臂章與綠油油的樹叢竹林的色彩對比，有力地烘托著人物。郭建光和阿慶嫂的出場，從主要鏡頭看，一個近景，一個中景；從出場的構圖上看，一個在高處，一個在平地；從光線的對比上看，郭建光出場時更明亮。這就既恰當地表現了阿慶嫂而又使郭建光的英雄形象更加突出。&rdo;
《紅燈記》本也是突出&ldo;地下工作&rdo;的，在後來的修改中，也不斷加重&ldo;武裝鬥爭&rdo;的分量。1970年5月12日《人民日報》發表的《高舉紅旗 繼續革命‐‐學習革命現代京劇〈紅燈記〉一九七0年五月演出本的一些體會》（署名&ldo;上海京劇團《智取威虎山》劇組牛勁&rdo;）一文，就這樣評價《紅燈記》：&ldo;李玉和的任務是把由根據地送來的密電碼交到柏山遊擊隊手裡，這就把抗日根據地、遊擊隊、敵戰區的鬥爭，更明確地表現為一個整體，把地下鬥爭表現為對武裝鬥爭的配合。------《紅燈記》新的演出本，在加強黨的地下工作和武裝鬥爭的關係的描寫時，不但更正確地表現了地下工作對武裝鬥爭的配合，而且在最後兩場《伏擊殲敵》和《勝利前進》中，增加了正面表現武裝鬥爭的武打和舞蹈。這些武打和舞蹈不是為了單純增加一些藝術手段，而是擔負著深化主題思想的任務。&rdo;發表於1970年5月20日《解放日報》上的《為工人階級的偉大英雄造像‐‐學習革命現代京劇〈紅燈記〉的藝術構思》（署名&ldo;復旦大學&l;五&iddot;七&r;文科寫作組&rdo;）一文，則這樣評價《紅燈記》：&ldo;為了更加強調地表現城市地下工作為革命武裝鬥爭服務的意圖，劇本在圍繞密
