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他們都有各自的事業來發展，又怕兩兄弟之間起衝突，好在自己的產業足夠多，而且還可以佈局中國大陸，所以兩個兒子施展的空間是足夠了。
不過理解歸理解，但這並不代表唐寧就同意吳清源加入日本國籍，於是他說道：“吳先生你的心情我能夠理解，畢竟我現在也是為人父母，不過你的這種做法我並不認同，我覺得想解決你兒子的工作問題，並不是只有加入日本國籍這麼一種辦法。”
“哦？那唐寧先生您有什麼好辦法嘛？”吳清源好奇的問道。
“只是一個工作而已，這很好解決啊，別的公司不要，我的公司可以為你的兒子敞開大門，無論是東京還是關島、沖繩，我都有好多產業，相信總有一個地方是適合貴公子的，但前提是他得足夠優秀，能夠勝任這份工作。”唐寧微笑著說道。
“那真的是太謝謝唐寧先生，您可真是幫了大忙了。”吳清源這句謝謝絕對是發自肺腑的，即便他這個對於商業不太關心的棋痴，也知道唐寧在日本的產業規模有多大，福利待遇有多好，同時進入公司的難度有多大，唐寧肯開這個口，那就說明自己的小兒子昌樹肯定會在公司裡有一席之地。
不過還有一點他覺得很是好奇：“唐寧先生，有一點我一直都很好奇，您好像很不喜歡日本人，反倒是對於中國很有好感啊。”
對於這個問題，唐寧只能含糊的答道：“因為我畢竟是軍人出身，當年與日軍作戰的時候，我的很多戰友都是死於日本人手裡，所以雖然我在日本生活了這麼多年，我的產業也都是在日本，不過我始終都是不喜歡日本人，這種仇恨是永遠都無法忘記的。至於中國，可能是因為我有一箇中國老婆的關係吧。”
吳清源心中吐槽道，那你還有一堆日本老婆呢，也沒見你傾向日本人。
而對於唐寧這個棋迷來說，他始終都不希望吳清源這個真正的圍棋大師、昭和棋聖歸屬於日本，即便他是一個沒有什麼國家概念、民族感情的單純棋痴，唐寧也想盡到自己最大努力將他歸攏到中國人的範疇之內。（未完待續。）
第三百四十六章 神社
以唐寧的本性，他是真心不喜歡日本人，但是在無法發生戰爭的情況下，中日友好也是沒有辦法的事兒，畢竟兩國都需要發展，所以前一段大波的中日友好活動他雖然沒有參與，但也沒有去搗亂，不過在1978年10月發生的事情卻讓他感覺再也坐不住了。
因為在1978年10月，靖國神社宮司松平永芳（戰敗時期的宮內大臣松平慶民的長子）把甲級戰犯東條英機等14名甲級戰犯的名字列入靖國神社合祭。從此靖國神社的性質發生了重大變化。
本來靖國神社只是一個普通的招魂社。在1874年（明治7年1月27日），明治天皇初次參拜東京招魂社，吟唱了“我國の為をつくせる人々の名もむさし野にとむる玉かき”（為我國戰鬥和犧牲人們，你們的名字將在武藏野的這座神社中永存）的詩歌。在1879年（明治12年），東京招魂社改名為靖國神社；“靖國”由明治天皇命名，出自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國也”，意為使國家安定
靖國神社在明治維新後開始供奉在包括甲午戰爭（1894…5年）、日俄戰爭（1904年…1905年）和第二次世界大戰等戰爭中為日本戰死的軍人及軍屬。日本全國其他神社都由內務省管理，唯獨靖國神社由軍方管理。
日本1945年8月15日戰敗後，聯合國佔領軍總司令部曾準備廢除靖國神社，為此靖國神社舉行了“臨時大招魂祭”，把許多未死的人也一同祭祀。但該神社改組為宗教法人才得以倖存。日本的戰後和平憲法第20條説明要政教分離，國家不可以介入任何宗教事務，因此靖國神社變成了一個非政府的宗教機構。
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