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但很快，她便用盈盈的笑容沖淡了這些，又拿著餘慈舉例子：「道友出身離塵宗，當知宗門內有實證一部，由我看來，倒真是不凡不俗之舉，尤其是近年來，他們竟然還做成一件大事……」
餘慈抿起嘴唇，心中已有認識：不錯，離塵宗目前多了一部推衍之法。
按照花娘子的理論，度劫秘法應該是各宗根本典籍在不同天地法則背景下的不同闡釋，是鮮魚活物，卻不是漁獵之術。
每一次天地大劫，天地法則體系都會發生或大或小的改變，由此這種改變，修士的修行法門不管再怎麼精妙上乘，也要隨之調整，不然就有行差踏錯的可能。
而做出這種調整的關鍵，就在於推衍之法。
度劫秘法只是「一時之用」，而推衍之法才是與宗門根本典籍一般，萬世不易的妙術。
其義甚明，而餘慈這樣能夠明辨天地法則體系的人，聽來更覺得真切實際。
花娘子又道：「離塵宗缺那推衍之法，其實也正常，除四大門閥之外，具備推衍法門的宗門，不超過五家；而整個真界，算上血獄鬼府，真正上乘的推衍妙術，甚至不會超過十部，由此可知其珍稀程度。」
至此她才把話題轉回來：「魔門的太元隱星執天魔無量法，固然是第一等的推衍妙術，但對修習之人要求太高，據我所知，除地火魔宮、東陽正教、魔門西支各有一人外，其餘各支，都有欠缺，近年來已經受到了些影響。
「觀碧落通幽十二重天的推衍程序、變化，若其中真合了一套推衍之術，又與魔門有千絲萬縷的關係，他們又怎能放過？
「對了，這些年來，東華山也出了一部《太初玉書真解》，是陸沉、黃泉夫人編修而成，雖是單為闡釋《太初玉書》的度劫秘法，其中或許也有推衍法門——完整的度劫秘法，本就應該合入相應的推衍之術，只不過這類法門要求太高，既要通曉、明辨天地執行的法度規則，又極耗時間精神，不是大宗門閥，很難支撐得起，極易失傳罷了。」
聽她講解這些，餘慈只覺得大開眼界，思路也為之拓展開來，大有聽君一席話，勝讀十年……不，百年書的感覺。
可他也奇怪，說得這麼詳細，連碧落通幽十二重天和《太初玉書真解》的價值、奧妙都點出來，不怕餘慈一門心思盯上陸素華，吃個獨食，連口湯也不分出去？
坦白講，餘慈確實抱有類似的心思。
他甚至已經開始揣摩，怎樣才能避開大黑天透過生死法則緊扣的感應——仔細想想，那並不是無解。
圍繞生死存滅法則，餘慈和大黑天佛母菩薩的情況，就像是蒙上眼睛，在一幅布障的兩邊。
當他們同時接觸、但並不知道彼此的存在時，能否感應到對方，在於他們的「力度」和「距離」。如果催動法則的力量很弱，彼此的「距離」也遠，無法察知是可能的——就像餘慈在東海的時候。
但當他們知道彼此存在，又同時接觸時，只要細心一些，總能感受到「布障」的細微晃動。
當然，若有一方乾脆什麼都不碰，或者是碰了卻保持相對的靜止，對方想找到他，也會非常困難。
如果徹底翻臉，最多今後運用生死法則時，小心一些就好。
反正他現在還沒有撬動法則的修為，就是死魔神通，也不過就是該法則的衍生品，屬於橫節支流，非是主幹……
念頭至此，已經是相當深入了，只需一個刺激，那事情他絕對做得出來，反正這些年積怨已深，能給黑天教添堵的話，他可沒有半點兒心理障礙。
花娘子肯定也有一些感應，可至少在表面上，她依舊是從容淡定：「道友既然到了這個層次，就應該知曉，推衍之術，也有上、下乘之別，其間推衍效率，相去何止天壤？一個
