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得知好訊息泰山環簡直不敢相信，幾天幾夜睡覺都不踏實，生怕一切都是美麗的幻想。直到日子到了，迎親的馬車臨門，她還以為在夢中沒醒。
嚷著要人幫忙狠抽嘴巴，好證明身處現實世界，看著泰山環手舞足蹈，幸福的樣子，劉琰強忍著沒哭出來。
流淚自然有替她高興的因素，也有為自身悲哀的痛苦，等到半夜周圍寂靜無聲，劉琰獨自躺在床上，突然承受不住捶胸頓足嚎啕大哭。
東漢軍隊分內外兩類，其一是兵農合一的郡國兵，與後世的府兵制不同的是，漢代的郡國兵屬於“征夫更役”——兵役與徭役相結合的管理制度。
20歲開始當兵，一般沒有作戰任務只服徭役，23歲以後才叫正卒，在本地服兩年兵役，作為正規軍的補充力量，主要的任務是負責所在地區的守備，此後直到56歲都在兵役範圍之內，每年都要按名冊參與徭役。
如果國家面臨戰爭，在冊內的男子要應徵從軍，以民夫身份出丁役，涉及一線作戰的人員則由國家提供裝備。
不能否認其中有敢戰能戰的好兵苗子，但是大多數人只能充作人力，義務兵的特點就是內戰湊合外戰徹底淪為外行，靠義務兵進行對外戰爭純屬浪費資源。
古代的義務兵制度更注重維護國家內部的穩定，而不是對外擴張，主要的作用在於兩方面，一是動員社會適齡人口無償支援國家建設；
二是透過偶爾普查適齡人口，嚴格管控社會人口流動，消除不穩定因素，保證人丁稅的正常徵收和徭役攤派順利執行。
中國歷史上漢代的武德，充沛到令人髮指，中華文明在那個時代還很年輕，年輕就會充滿激情，無比嚮往和追逐浪漫，恰好那又是個英雄輩出的時代。
沒老婆就去打胡人，想發財就去打胡人，要升官也得去打胡人，死之前想博個好名聲還的打胡人，每年不去草原浪一圈就渾身難受。
年輕人有激情就需要釋放，壓制的太嚴刀片就會揮到自己人頭上，本著消滅胡人除外患，死了家賊平內亂的精神，漢武帝順理成章的推行募兵制度。
凡事社會不穩定因素，比如流民、罪犯都可以應徵入伍，反正是出國作戰，也不指望大多數人能回來，好勇鬥狠最合適不過。
事實也確實如此，募兵屬於全脫產的職業軍人，除了殺人也沒別的求生技能，也沒別的什麼技能比殺人獲利更大，將這幫人放到草原或是西域，可想而知當地土著能有什麼結果。
發展了幾百年，到東漢時期，募兵制成了軍隊徵兵的主要手段，這是歷史的必然選擇，農民兵拖家帶口不說，平時都在種地，論技能和作戰意志與職業軍人完全不能比。
做什麼事都講求個效率，與其作戰派出十萬農民，徒增後勤負擔，不如用一萬職業兵，戰鬥力差不多，關鍵的是節省人力不影響土地生產。
歷史上東漢的正規軍很少，包括中央軍的北軍五校，大將軍五校，五將軍，和西域的戊己校尉在內，總數不超過三萬人，其中有近一半是騎兵。
相比西漢動輒十萬八萬軍隊出擊，東漢往往只動員萬人野戰軍，兵力少卻很能打，戰損比更漂亮，每次都是漢軍騎兵作為主力，屬國騎兵協助，漢胡幾萬人就能橫掃草原。
永元元年，竇憲率領三路大軍四萬餘騎兵出擊北匈奴，在杭愛山一萬漢軍主力斬殺北匈奴一萬三，前後逼降二十萬，戰後登燕然山刻石勒功。
永平十六年，竇固四路出擊，漢胡合計四萬騎餘兵打的草原哭爹喊娘，重新奪回新疆北部的控制權；
永平十七年，漢帝國只用一萬二千騎兵，從草原一路打到西域，順便滅了車師國，將西域再次納入版圖。
胡漢交往幾百年，尤其是遊牧逐漸熟悉了甲冑的製作技術，
