第6章 五明在山川廠讀電大 第三節 五明考上電大了（續12） (第1/8頁)
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五明和曉萍及永洪一家在玉蟾山上，看見崖壁上刻著一首詩，詩云:
“我問金鏊僧，
誰名玉蟾寺。
題自黃涪翁，
苔蝕銀鉤字”。
永洪說：“這首名為《玉蟾寺》的詩作乃是明朝狀元、大文學家楊升庵遊覽玉蟾山時揮毫潑墨所題，此詩為我們留下了玉蟾山能夠得名的珍貴歷史資料啊！”
永洪接著說道：“想當年，楊升庵因為在嘉靖三年（公元 1524 年）參與‘議大禮’事件，結果遭致貶謫，被打發到雲南永昌去了。在此後他往返雲南和四川的十四個來回當中，每一次都必須經過瀘州這個地方。有時候他只停留幾天，有時候則會住上個月甚至半年時間呢！楊升庵僑居瀘州長達十多年之久，對瀘州的山川景色可謂是情有獨鍾，更是將當地的父老鄉親視為自己的親人一般。他一心一意為老百姓做好事，深受大家的愛戴。而瀘州的父老鄉親同樣十分喜愛他，想盡辦法保護他，將他視作土生土長的瀘州人。在玉蟾山上，至今還流傳著數不勝數與楊升庵有關的傳奇故事呢！”
相傳，在某一年的春節期間，僑居在瀘州的楊狀元與他的朋友們一同前往玉蟾山遊玩。當他攀登到半山腰時，不經意間回首望去，只見冱水河上帆船如雲，漁船如星般點綴其中；再抬頭仰望，只見到翠綠的樹林中，紅牆與翠竹相互映襯，古老的寺廟閃耀著金色和碧色的光芒，宛如一幅真實存在的人間仙境畫卷，這美景讓他心中詩意大發，不禁隨口吟出了一首七言詩：
“玉蟾寺在翠微間，
薝葡林中萬竹斑。
人境由來非物外，
吾鄉遠不是他山。
何須老衲雙飛錫,
願共詩人一扣關。
颯爽金風乘興至,
團團寶月伴君還”。
永洪說道，楊升庵一行人登上了金鏊閣後，寺中的和尚為他指出了當年宋太史黃山谷所書寫的“玉蟾”二字。那字跡蒼勁有力、豪放不羈，於笨拙之中蘊含著秀麗，秀麗之中又透露出剛硬，楊狀元對其讚歎不已。他站在岩石前，久久凝視著這些字，彷彿能夠看到當年詩人揮毫潑墨時的風采。然而，由於種種原因，他始終沒有找到合適的時機開口詢問黃涪翁書寫“玉蟾”二字的緣由，這個疑問一直縈繞在他的心頭。夜幕降臨，華燈初上，金鰲閣旁的燈杆兩側懸掛著十六隻精緻的燈籠，每一隻都散發著溫暖而柔和的光芒。在燈杆的頂端，有一盞格外醒目的大紅燈籠高高掛起，與其他十六隻燈籠相互輝映，共計三十三盞，寓意著三十三重天的神秘與高遠。
這些燈籠不僅數量眾多，而且每一個都經過精心設計和裝飾。固定燈籠的繩子上點綴著斑斕絢麗的紙花、紙人和紙馬，它們栩栩如生，彷彿在微風中舞動，給整個場景增添了一份神秘而浪漫的氛圍。
燈串隨著微風輕輕搖曳，光影搖紅，紙花映照出五彩斑斕的色彩，使得金鰲閣在夜色中顯得格外美麗動人。楊升庵此刻正倚靠在遊廊的座位上，凝視著燈杆直插雲霄，思緒漸漸飄遠。就在這時，玉蟾寺的僧人送來了精美的茶點，楊升庵這才回過神來，請寺僧一同坐下，暢談一番。
在交談中，楊升庵打聽到了關於黃山谷醉酒書寫玉蟾的有趣傳說。白天，他剛剛欣賞過黃山谷的書法作品，如今又聽聞了這段傳聞，心中頓時湧起一股潑墨揮毫的雅緻興致。他立刻讓和尚撐起燈火，拿起毛筆，猶如神靈附體般地揮毫潑墨。筆鋒如行雲流水，落筆如有神助，一氣呵成地寫下了前文所見的那首《玉蟾寺》五言詩，他又在巖壁上書寫了“金鰲峰”三個大字，字型清峻雅緻秀美，讓寺中的僧侶們感激涕零。後來，有人在石壁上雕刻了兩副對聯，將楊慎與北宋大詩人黃庭堅放在一起相提並論：
